意义。
虽人们常说“不知者无畏”，但这句话用在蛊的身上，却并不全然恰当。
蛊，它没有“无畏”的资本。这并非因为它懂得权衡利弊，而是源于一种源自生命最底层的、原始的本能——对危险的感知。
这种本能，并非人类所独有，蛊亦有之，甚至更为敏锐、更为直接。
它或许无法思考这危险究竟为何物，来自何方，但当那源自犼的、如同天地初开般的浩瀚威压与凛然正气不经意间泄露一丝半缕时，蛊的本能便会疯狂地示警。
它能清晰地“感觉”到，眼前这个看似无害的靖王体内，潜藏着一个让它灵魂都为之战栗的恐怖存在，那是它绝对无法抗衡，甚至连靠近都等同于自取灭亡的终极危险。
因此，蛊的唯一反应，便是仓惶逃窜，拼尽全力远离这尊在世的神只，仿佛那不是一个人，而是一个能将它瞬间化为齑粉的无底深渊。
蛊远离靖王的举动无疑是最明智的选择。死亡不是最终极的恐怖，最终极的恐怖是想死，死不掉。
死不掉，就只能被动的活着。被动的活着，你就必须吞噬自己的同伴甚至是自己的后代及自己身体的一部分。
侯将的监天司空着的房间里，那些蛇虫鼠，就是一些不太聪明，遇到侯将没有及时逃命或是逃的不够快的，从而被侯将随手带回了监天司关入了那些空房间。
侯将的监天司，在整个九州修道界都是一个令人闻风丧胆的存在。那并非因为它有多么宏伟壮丽，或是守卫森严，而是因为它的主人——侯将。
侯将他的居所，是所有活物的禁地，就是寻常修道者莫说踏入，便是靠近，也需鼓足十二分的勇气，抵御那几乎要凝为实质的凛冽戾气。
而，侯将不喜司天监只有自己一个活物，于是侯将便从外面随手带回一些蛇虫鼠。
那些被侯将带回司天监的蛇虫鼠如同几道微弱的影子便被无形的力量裹挟着，被随意扔进了司天监早已空置许久的房间。
那是几只刚在墙角打洞的老鼠，还有一条误闯他路径的小蛇，以及一只试图在他窗棂上结网的蜘蛛。
它们并非什么精怪，只是些普通不过的害虫，只是恰好不够聪明，或者说，不够幸运。
在侯将这样的煞神面前，它们没能及时感受到死亡的威胁，或是感受到了，却逃得不够快。于是，便成了侯将“随手”带回的“玩意儿”。
监天司，大抵是这世间最死气沉沉的地方。雕梁画栋早已蒙尘，庭院深深，只有风穿过回廊时发出的呜咽，以及侯将偶尔踱步的声响。
对于侯将而言，这种死寂到极致的空旷，有时也会让他感到一丝难以言喻的无聊。他需要一些“会动的东西”，哪怕只是些微不足道的蛇虫鼠蚁。
毕竟，侯将身上那股历经无数杀伐、浸染了无边怨煞与血腥的戾气，早已到了凡俗乃至修道者都无法承受的地步。
莫说寻常人靠近便会心神失守，七窍流血而亡，便是那些修为高深的同道，也绝不敢与他共处一室。
就连饕餮——与侯将有些渊源，号称可吞万物、无惧天下邪气的云涛，在侯将他身边待久了，也会面露难色，腹中翻江倒海，最终只能狼狈离去。
是以，侯将的监天司，根本养不了任何“正常”的活物。除非，是像蛊虫那般，以怨养怨，以毒攻毒，生命力顽强到极致，甚至能从邪气中汲取养分的邪物。
然而，侯将带回这些“邪物”，或者说，这些不幸的蛇虫鼠，并非出于什么慈悲心肠，更非想要精心豢养。
所以，侯将他只会将它们扔进那些空房间，便再也不闻不问。没有食物，没有水源，只有四面冰冷的石壁和弥漫在整个监天司，稀薄却致命的戾气。
侯将的态度很明确：你能活，你便活；活不了，你就去死。
于是，一场无声的、残酷的生存竞赛，便在这些阴暗潮湿的石室中悄然上演。
最初，是饥饿。那只小蛇吐着信子，焦躁地在石地上游走，它的目光落在了那几只同样瑟瑟发抖的老鼠身上。老鼠们也感受到了威胁，互相挤作一团，发出“吱吱”的哀鸣。但求生的本能压倒了恐惧，当其中一只老鼠因为虚弱而掉队时，小蛇如箭般窜出，瞬间将其绞杀。
血腥气弥漫开来，刺激了其他生物。那只蜘蛛，不知何时已在角落织好了一张简陋的网，它耐心地等待着，或许是等待着某个因绝望而失去警惕的小生命自投罗网，或许，它也在盘算着，如何用自己的毒液，去换取一线生机。
日子一天天过去，房间内的景象愈发惨不忍睹。当最初的“食物”消耗殆尽，同类相残便成了唯一的选择。
强壮的老鼠会毫不犹豫地撕咬弱小的同伴，蛇会吞食比它更弱小的爬虫，甚至，当连同伴都所剩无几时，它们会将目光投向自己刚刚产下的、尚未来得及睁眼的后代。
那是一种混杂着绝望与本能的疯狂，为了活下去，它们抛弃了一切，包括最基本的母性。
更有甚者，在极度的饥饿与绝望之下，一些生物开始啃食自己的身体。一