吕牧在封丘门外这一套操作下来，城头的汴梁禁军，和城外的勤王军各部、城厢百姓，许多都望见了。
谁见了这一幕，不得竖起拇指夸上一句：小吕都尉不忘本，真乃是大宋第一忠孝之人！
背地里同情吕牧、为吕牧鸣不平，非议赵官家刻薄的，不知有多少。
另外，还有一些住在城外城厢的汴梁士民，不受城门限制，箪食壶浆的前来送行。
当然，站在最前面的热情士民，自然是吕大帅的人。
“都尉此去千山万水，不知归日。
且留下几句话吧，也好勉励我等后学！”
一个京畿封丘县学在读的白衣士子，慷慨激昂的拱手一礼。
让吕都尉当场觉得，此情此景，他想吟诗一首。
‘巧合’的是，那士子是个好学的，随身带着书囊，内有笔墨纸砚。
于是，该士子当场为吕都尉磨墨，并解下外袍，请吕牧将墨宝题在代表他士子身份的白襕衫（白衣）上。
吕牧便笔走龙蛇，当场将他酝酿了数日的那首临行诗，题写在了白衣之上：“猎猎胡笳压汉关，临危始觉受命难。
两河风惨江山破，万骨霜枯社稷残。
汴京华表诤臣泪，晋阳鼓角壮士援。
北庭烽火仍未熄，莫把边尘作等闲！”
这诗虽只是首常见的七言，不是大宋时兴的词牌体裁，却也是吕牧搜肠刮肚之下，带着真感情写出的。
首联阐明了金国侵扰大宋，吕都尉作为忠臣，临危受命的担当。
颔联提起了河东河北军民，遭受金军围城肆虐的苦难，表达了吕都尉忧国忧民的情怀。
颈联先致敬了于宫门外伏阙苦谏，血洒登闻鼓、泪抛华表下的种师道李纲二位相公，然后写到吕都尉将率领济州及京东两万壮士，不辞劳苦的支援太原（古称晋阳）。
尾联则是以通俗易懂的字眼，劝告汴京士民、乃至朝中君臣：当此北地烽火不绝之际，应以国家大事为重。
不能因为汴京看不见两河烽火，便把前线的战事，当做寻常！
吕牧写完这首诗，略微沉吟了一瞬，又将颈联的‘汴京华表诤臣泪’一句，斜着划过最后一个泪字，改成了‘血’字。
虽然因此有些不押韵了，但却也更加能体现老种相公泣血伏阙的悲壮。
毕竟，吕牧这首临行诗，原本是想赠给种师道的。
这位老将在历史上，便是因为欲救两河而不得的忧愤，于靖康元年十月，病逝于汴梁城内。
吕牧至今还未见过这位老种相公，此前却也暗中将安道全送到种师中营内。
以种师中的名义，又送到城内种师道处，为其诊病。
但即便是神医安道全，却也终究是人，带回了种师道年事己高、脏腑衰竭、油尽灯枯的诊断。
以及种师道亲笔答谢，并勉励他相忍为国的一封私信。
安道全回来之前，虽然给种师道开了些养身的药方。
但在种师道日日忧愤之下，却也未必能起到多大作用。
所以吕牧知道，他这一去，很可能此生都没机会，与这位史册留名的忠勇老将见面了。
虽然有些遗憾，但吕牧却是为了做一件更重要的事。
种师道若是知道历史上的靖康之耻，多半也是会支持吕牧的。
所以，吕牧不依韵脚，临时改泪字为血，以‘汴京华表诤臣血’一句，便算是临行之前，向可敬的老种相公隔空赠别了。
“吕都尉忧国忧民之心，洋溢于字里行间，学生受教了！
定当将此衣高悬，日日警醒！”
那士子看着自己白衣上所题的这首诗，发出了慷慨激昂的感叹。
虽然他是刘娘子安排的人（托），论起来是刘慧娘陈丽卿共同的外祖家亲戚、七拐八绕的远房表弟，但真实身份确实是京畿雍丘县学士子。
此时，也是真的感受到了吕牧这首诗中的感情，故而由衷感叹。
吕牧不免又对着这名士子（表舅子）勉励了几句，然后与送行的城外士民挥手作别，身形萧索的登上了车驾，带着一股孤臣见疑之气，往牟驼岗而去。
至于那件被吕牧亲笔题诗的白衣，则是被周围许多士子所艳羡，吓得吕牧表舅子将衣服捂在怀里，生怕被人抢了去。
在一些同窗的苦苦哀求下，他才将白衣展开，然后一众白衣士子，纷纷照着原版，将诗题写在自己的白衣之上。
为了原汁原味，甚至连先写后划的泪字，和题在一旁的血字，都完美的复刻。
部分热血一些的士子，更是咬破手指，用自己的血题写了那个‘