水宫很大，办公区域与住宅区域是分开的，见林绍信要在办公区域，接待非工作关系的私人朋友则要在住宅区域。
在去往住宅区域的路上，李青霄以眼神询问陈玉书，不过陈玉书也摇了摇头，显然陈大真人在事前并未提起过此事，她并不知道来者何许人也。
李青霄只好作罢，想来分量不会太重，如果是重量级人物，陈大真人必然要提前告知，让两人早作些准备，就像赶考，争取留下个好印象，最起码也要提点一二，而不是搞一个突然袭击。
但分量也不会太轻，一般人进不了陈大真人的门，别看李青霄现在进出社稷宫相当随意，那是因为有齐大真人和陈玉书的面子，换成其他人，想也别想。哪怕是林绍信，也得事前预约时间才行。林鹤畴这一级更是想见而不得，能单独汇报工作，那都算是机缘。
再有就是，从玉京而来，也是一个相当重要的点。
李青霄如今风生水起，不过受限于年龄和资历，也只能局限于南洋地区，在其他地方的影响力相当有限，尤其在玉京方面，他更是一个彻彻底底的圈外人。
虽说他在玉京有靠山，但这个靠山太大，不到万不得已不好轻易动用，总不能屁大的事情都要劳烦龙大真人，龙大真人又不是李青霄的保姆，在处理一些不大不小的事情上还是参知真人乃至真人好用。
加之洛老师也是重返玉京不久，当年在李元殊那边积攒的人脉已不剩下多少，算是某种意义上的从头开始，不能总依赖她。有句老话说得好，靠山山倒，靠人人走，爹有娘有，都不如自己有。
齐大真人也是个例子，虽然大掌教之位是她爹的，但不意味着这个位置一定会传给她，想要拿下最高权力最终还得靠自己。
李青霄真正想要建立自己在玉京的人脉，任重道远。
陈大真人的居处也是历代掌府大真人的居处，这些掌府大真人如今绝大部分都被供奉在祖师殿中。
有人去了东殿——历代副掌教大真人都被供奉于此，也有被踢走的副掌教大真人，比如国师和姚令，他们被开除道籍，当然没资格在这里。
其中有些副掌教大真人还是多重身份，比如玄圣和齐大掌教册封的八位特殊祖师：李祖、张祖、徐祖、姚祖、齐祖、澹祖、小张祖、小姚祖。以及两位曾经担任副掌教职务的大掌教夫人：玄圣夫人和张夫人。
有人去了西殿——历代飞升之人被供奉于此，同样的大小，这里就显得颇为拥挤，毕竟飞升之人的数量远远大于副掌教大真人的数量。
只是还未有人能跻身中殿——这是供奉历代大掌教的所在。
太上道祖居中，左边是玄圣，右边是东皇。三代大掌教在玄圣左边，四代大掌教在东皇右边，以此类推。
不看功绩，只看时间顺序。
九代大掌教在最左边，紧挨着七代大掌教，十代大掌教的位置已经预留出来，只是还没挂上画像，在最右边，紧挨着齐大掌教。
现在有一个很现实的问题，齐大真人是进东殿呢，还是进西殿呢？
她无大掌教之名，却有大掌教之实，而且掌权时间和对道门的影响之深远，直追玄圣和齐大掌教，这样的存在不进中殿，似乎有点说不过去。
总不能过一把皇帝瘾最后以皇后之礼下葬吧，这号人物除了一些女道士爱吹捧，实在没什么好名声可言。
其实大掌教也有一些想法，干脆把中殿分为三个殿：中间供奉道祖和道祖的弟子们，比如天帝、南华道君、祖天师等等；左边供奉玄圣到七代大掌教，以玄圣为尊；右边供奉齐大掌教以及之后的历代大掌教，以齐大掌教为尊。
沛有东西，晋有南北。
如此一来，他这个十代大掌教就不是在边缘角落，而是齐大掌教之后的第三位大掌教。
哪怕把齐大真人塞进来，他也是第四位大掌教。
不过涉及根本祭祀礼法，必然是金阙大议级的大讨论才行，齐大真人对此也态度不明，无可无不可，给人的感觉是去中殿也行，去东殿也行，甚至开除她的道籍让她滚蛋也无所谓。
不在乎身后名这一块，古往今来的确很难有人能与齐万妙相提并论。从这一点上来说，齐万妙的确是一个妙人。
提到祖师殿，就不得不提及这个地方对道门的影响。在道门的高层圈子，两个不熟悉的世家子相遇后有一种特殊的打招呼方式，就是问祖上在哪个殿。
这里面的回答也很内行，因为位置都是固定的，等闲不会变化。如果不了解，张口就要闹笑话，比如一个姓张的说我家祖上在西殿某某某位置，结果那个位置供奉了姓李的祖师，要么是冒充世家子乱说的，要么就是认错了祖宗，要闹大笑话，成为圈子里的笑柄。
李家大宗子弟一般都会报中殿，而且不