犹记得殷听雪跟他说过，菩萨在梵语的意思是“觉悟有情、度化众生”之意，既然药上菩萨当年的说法都奈何不了自己，那么普贤菩萨的说法自己也不介意听听。
普贤菩萨点了点头后，单手做了个请的手势。
陈易便出声问道：“第一个问题，寅剑山为何会有补天的使命？”
自龙虎山得知前世的冰山一角后，这般问题便始终萦绕在心头，而那时自始自终周依棠也不愿回答，通玄这心魔也碍于周依棠不能回答，而后又因为中了美人计，日日夜夜欢好，一时要么想不起，要么就问不出，而纵使旁敲侧击了，也被周依棠回避开来。
而在自己的印象里，寅剑山分明起源自北帝派，北帝派源流清淅，尊真武大帝，炼剑修身，诛邪荡秽，是护道守正的传承，与女娲氏炼石补天那般关乎天地根本、造化枢机的大神通，似乎风马牛不相及。
普贤手捧经卷，拨开一页，些许金光烁起，而后他缓缓道：“寅剑山的确传承自北帝派，但剑甲不是。”
陈易旋即瞳孔微缩。
这与他所知的一切，与寅剑山上下默认的传承，截然不同。
“世人以为寅剑山自古便有剑甲，可是，恰如墨家巨子是墨家首领，张家天师是龙虎山掌教，如果自古有剑甲，剑甲怎么不会是寅剑山掌门？执掌补天石者，亦该是掌门之责。可事实呢？寅剑山历代皆有掌门，统领山门，修行北帝法脉；而剑甲，独立其外，超然其上，只承剑道传承、补天之任，与山门道统传承关联甚微。
剑甲是后来的，是某位早已不可言传其踪的太古大神通者，遗留在世间的一点衣钵，一点未竟之念的托付，寅剑山，不过是因缘际会，成了承载这点衣钵的剑鞘罢了。”
这番回答，在意料之外，情理之中，陈易不住问：“是谁？”
普贤菩萨淡淡道：“昔年六御之一，太乙救苦天尊，东极青华大帝。”
他缓缓吐出这几个字，却仿佛有万钧之重，引动四周天地都为之轻轻一颤。
而普贤菩萨有自己收拾手尾的习惯，不必陈易出手，他手中经卷一拂，便把许多馀波拂平了。
“施主，请继续问吧。”
（还有耶）
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