“活命之道，守护之道？活则生，守则死，生与死，你选择生或死？”
杨亦寒虽小，姜若尘话里的意思却也隐约明白一些。
生与死，从来都是两个极端。要么生，要么死，生死焉能共存？鱼与熊掌可兼得。生死却不能共存。只是何谓活则生，守则死，让杨亦寒摸不着头脑。
“活则生，守则死？弟子愚昧，不知师傅所言何意？”
“世间有生死两道，生而死之，死而生之。生之道，则如你所言，活命之道。死之道，万象包罗，而守护之道，则为死道。生死难全，无以苟存。且行且悟！”
姜若尘的声音越来越小，直到消失，他的身影也渐渐模糊，只留下杨亦寒在仔细揣摩其中的寓意。甚至连姜若尘的离开都没有发现。
生，死。何为生死？有的人活着，他已经死了，有的人死了，他却还活着。
生死从不单单以“生死”而论。
杨亦寒明白，也不明白。只是稍微从以前与先生之间的交谈中领略过一些。真正的生死之道，依他现在的经历，远远不及。
一天的时间稍纵即逝，杨亦寒从生死之道中回过神来，只是到最后他也不明白，搞不明白。
好在他没有在这里浪费更多的时间，既然不明白，那就如师傅所言，且行且悟。
不得不说杨亦寒很聪明，若是换做其他人，往往会忽略最后一句，将精力聚集在生死之道上。
道，修道。没有道心焉能修道？生死之道便是道心。一般人则会被道心所迷惑，生死不能共存，那生死之道也便不能共存。既不能共存，那就选择生或死。
从未经历生死的人去抉择生死，一旦陷入生与死之间的选择，那么此人便注定夭折。
这也是姜若尘这样做的原因，既是考验，也是劝导。
生死之道，乃是万千大道之中最强的道，亦是最艰难的道，只是这些杨亦寒并不知道。姜若尘同样不知道。
竹林里，杨亦寒的身边多了一只血红色的斑斓猛虎。长长的獠牙散发着凶戾的气息，静静的匍匐在杨亦寒身边，很是温顺。
此虎便是当日参与讨论杨亦寒好不好吃的其中一员，从杨亦寒来此之后，喂食他们的任务便肩负在杨亦寒的身上，给谁吃，不给谁吃都由杨亦寒做主。它们又不敢造次，只得屈服在杨亦寒的淫威之下。渐渐地，几只猛兽都与杨亦寒产生了一股依恋。
因为姜若尘时常不在缘故，他们经常有一顿没一顿，杨亦寒来此之后，每日三餐，从不缺少，吃的他们直接胖了一截，个个看见杨亦寒摇头摆尾。
这不是摇尾乞怜，而是高兴。人有尊严，兽何尝没有？虎王的威严同样不容侵犯。在杨亦寒的心中，从未将他们当做畜生一般。而是当做朋友。姜若尘时不时不见了，就算在，也是给自己讲授一些修仙问道之事，十岁的孩子，心灵异常纯洁，孤僻。在这不见人烟的世界里，它们，便是杨亦寒的依赖，倾诉对象。
距离杨亦寒来到这个陌生的世界已经整整半年时间了。
紫云宗中，杨亦阳等几人无一例外，尽数归入紫云宗拙峰之中。
紫云宗共分五峰，因其宗门所在紫云山的外形就如同一只断手伫立，五指齐竖。因此也称断指山。
原本五峰就是按五指之名命名，只是后来见其有些俗气，因此由各峰所长命名，由此演变为剑，器，伊，拙，四峰，
为何是四峰，其中缘由自然与姜若尘有关。
紫云宗自古以来便以剑法著称，剑锋自然排第一。器峰执掌整个紫云宗上下所有修仙之人所用兵器，因此排第二，伊峰，伊人之峰，可想而知此峰乃为女弟子栖居之峰。拙峰则排第四，亦是最后，因为还有一峰根本就只有一人，那便是姜若尘，以后便是两个人了...
拙峰位列最后，不是弱，而是太弱，整个拙峰上下估计只有百十多名弟子，皆是大龄之辈。
拙峰，拙劣之峰。据闻当年拙峰创始人原本只是一个资质较好，但是大龄的弟子。修仙一途，最注重资质与年龄，一旦超越年龄界限，那便无力回天。原本默默无名，无所建树的弟子。偶然间得一传承术法，只有资质，年龄稍长之人，方可练习。一旦明悟，堪比紫云宗镇宗之术。
也因此，那人一朝明悟，打遍紫云宗上下，只有寥寥几人可与之比肩。一时间此人声名大噪，独住拙峰，开山收徒，往来弟子众多。
只是千年来，从未有人能成功明悟。人人都希望年龄小时能够借着天赋拜入其他峰，谁会愿意拖着年龄等待未知的明悟？
所以拙峰一直排列最后。看到杨亦阳等人的出现，拙峰看到了希望。整整六个人，天资优越，年龄稍长，乃是修习那术法的绝好之资。
一入拙峰，几个人便受到了最好的待遇...
杨亦寒还在跟随姜若尘游历四方之时，他们便已开始修炼，杨亦寒聆听姜若尘的导论之时，他们已经初见建树。超越杨亦寒整整一大截。
“不知道亦阳大哥