天地形势本没有现在这般波谲诡异，陆上风平浪静，一派祥和之气。平民百姓安居乐业、抱家守土，士族大夫潜心学问、教化天下，皇庭贵族怀民怀德、胸有沟壑，治天下以开盛世太平。
世间之事，本应如此，循环往复，古波不惊。
然浩土神州，无边广袤，世间奇伟瑰怪之物常在于险远，世人奇异之心更甚于无际边疆，故壮志凌云者前赴后继，跋山涉水，欲知何处为陆之边界，深渊拓海是为几何，人力可否穷尽乎，古人云，朝闻道夕死可矣。遂以愚公移山、精卫填海之志，望概览世之奇貌。
天道苍苍，岂是人力能及，然人心之大，亦非天道所能束缚，终有李氏大神通者窥破天机，以凡人之躯吸取天地之精华、日月之盈光，撼天动地，威震四海，突破人力极限，冲破岁月桎梏，遂有上古人云：“悟道、武道，得之可得天下。”。
一人窥道，尚无足虑，而得道者众，则天下乃有霍乱之险。人心亦有善恶正邪之分，善则利国利民、兼济天下，恶则杀人如麻、广结恶果。
然不知何故，凡入天道武者，皆视世之生灵如蝼蚁，杀人愈多者则道行愈深，造孽愈深则修行愈快，遂有人心不古者窥破天机，致使天下生灵涂炭，国亡家破，人人苦不堪言。
而后世间平衡不再，天道人伦灰飞烟灭，实非众生福祉。
天道昭昭，因果轮回，并非不报，时辰未到，莫说报应降来迟，万象星罗，早有布施。
修武道者终触怒天界、降下神罚，天界神灵孕育妖物于悲土之上，妖现人灭，鬼至人亡，一朝尘土，万物灰飞。
人妖混战数千年，人族死伤殆尽，节节败退，已至灭族亡种之境。
上古人云：“幡然悔悟，犹未晚矣。”
与妖兽争斗千年，人族发现只有拥有武脉之人才能踏上修炼之路，而拥有武脉者，百不足一。固然人族武道之人能够抵御妖兽，但每当兽潮来袭，武道之人尚且能够自保，但平民百姓无不流血牺牲，横尸遍野，惨绝人寰。
更关键的是，人口基数一旦下降，修习武道之人必锐减之，长此以往，人族必会坠入万劫不复之悲惨境地。
此时，武道大神通者做出了一个惊天的决定。
武道大神通者李寂海持天灵剑斩妖魔于威海之滨，以雷霆之威重塑人族安土，筑起万里长城数万座，更将武道至高意境融于万里长城，幸存之人以万里长城为其屏障，与妖兽展开了长达百年的殊死搏斗，这一时期被后人称为“百年战争”。
不知何因，妖兽万族在百年之末突生异化，毛发皮髓变得坚不可摧，每当人族武者以力破之，异化妖兽仍有超速再生之力量，犹如天神助之。
其间，各族不断的侵占人类领地，并且通过吞噬人类的肉体变得更加强悍，更可怕的是，妖兽们在与人们不断的战斗之中，竟衍生出了灵智。
遭此异变，妖兽诸族变本加厉，大举入侵人族万里长城，人族无力抵抗，最终一溃而散，曾几何时固若金汤的万里长城沦为残垣断壁，赖以生存的故乡从此沦陷，平民百姓被妖族凌虐吞噬，人族再次面临亡族灭种的危机。
值此危难之际，人族武道之人痛定思痛，追本溯源，终洞悉一切之根本乃因人之贪念触怒天庭，降下神罚，遂告诫天下百姓，“道欲生痴，痴生贪，贪生恶，恶则为天理所不容，切勿再行悟道之事，妄自揣摩天道轮回法则。”
武道大神通者颁布数项禁令，其中赫然昭昭的一则天条乃是“武道一途，止于知命境界足以，武至知命，尚能自保，不得再窥测天机，至此武道一途止于知命境界不得寸进。”
“而人族众邦，自行思闭万年，凡擅闯越界者，必受上古灵剑之罚，万剑穿心、粉身碎骨、不入轮回，至此人族疆域遂有围城之势。”
人族国与国的旧有社会形式被打破，将残余万余座长城合纵连横，聚拢合一，将天下万民迁入长城之中，每座城墙之内筑起高台，以大神通者开门立派，以门派的作为抵御妖兽之基石，以一面面巨大的城墙作为防御妖兽之前沿，这就是巨大城邦的雏形，龙跃城便是其中之一。
至此，人妖殊途，天堑相隔。
……
……
“这种巨型城邦的模式固然能够有效的抵御妖兽，但是也有副作用，因为久久生存与高墙之内，加上数万年的时间已经太过于久远，各个城邦就像是大陆之上一座座与世隔绝的大型聚集地，由于妖行于世，各个城邦之间无法建立起有效的联系，慢慢地，到了后来，几乎所有的城邦之间已经相互隔绝，他们在大陆上各自为战，用自己的力量抵御着妖兽的入侵。”
徐文继续思索着龙跃城的历史，甚至城墙合并聚拢之后对于这个世界人族带来的利与弊。
“龙跃城也是众多城邦之中的一个，龙跃城已经有上万年没能与其他尚存的城邦取得联系了，虽然它也在自己城墙之内发展出了独属于龙跃城本身的璀璨历史，龙跃城的百姓也和其他城墙中的人类一样，默默的守护着自己的家