上来时猛一松绳子，dong下的人冷不防从四五米以上的距离跌下去，骨折、受伤动弹不得，dong口的人又赶紧把提上来的坑土向dong下灌埋，下面的人必死无疑。所以，没有血缘关系的人，随时都有可能这样做的，因为人心的贪婪，谁也不敢保证，所以才会形成这样一种关系。”
主持人说道：“原来如此，盗墓来说，看来很多历史上的知名人物也干过啊。他们盗墓的方式到底有哪些啊？”
李辉说道：“这个盗墓具体的方式，说来就话长了。其实在古代来说，盗墓是一mén很深的学问，最著名的要说mo金校尉了。mo金的雏形始于战国时期，jīng通“寻龙诀”和“分金定xùe”，注重技术环节。曹net掘丘，所以mo金mén弟子又被称为mo金校尉。时至宋元之时，丘、搬山、卸岭三mén都少有弟子出现，因此往往被认为mén派传承就此断绝，只剩下mo金一mén。
mo金一mén中并非是需要有师傅传授便算弟子，他特有一整套专mén的标识，切口，技术，只要懂得行规术语，皆是同mén。不过在mo金mén传承中，只有获得正统mo金符的人，才能被称为mo金校尉。号称掘丘一行的民间正统，与丘天官的手段差不多，最善于以风水星象计算出古墓宝藏的方位。行事讲究留有后路，做事不做绝。
mo金校尉不喜欢与人合作，但独干有困难而对方又是很信任的人，也会组成五人下的xiao团体。积极吸纳现代社会的工具与武器，并能将它们与风水术法结合起来使用，但对传统行规最为重视，极少有人违反。不是很擅长武功秘法体术
与丘将军互相看不顺眼，mo金认为丘与官府合作，挖掘古墓时坏人尸骸，损人风水，对行内传统规矩多有违背；而丘以为mo金因循守旧，空有jīng悍手艺只为衣食谋，不去能将行业扬光大。
mo金校尉们干活，最擅长的是找墓，他们往往将搜集来的各种资料，结合对当地风水的观察，总是能以很快的度找到陵墓的具体地点。
凡是掘开大墓，在墓室地宫里都要点上一支蜡烛，放在东南角方位，然后开棺mo金。动手之时，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚地从头顶mo至脚底，最后必给死者留下一两样宝物。在此之间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬地磕三个头，按原路退回去。
进墓前需戴口罩，入内千万别把口罩取下来，第一里面的空气质量不好；第二活人的气息不能留在墓里，不吉利；第三，不能对着古尸呼气，怕诈尸。
一般都是三人一组，一个挖土的，因为坑外不能堆土，所以还有一个专mén去散土，另有一个在远处放。
这个过程，有本鬼吹灯的xiao说写过，那本书的作者也是参考了诸多资料写成的。
此外还有搬山道士。搬山一派，最早在秦汉时就有雏形，但是兴盛于于清朝中叶，机关阵法是其所长，破解坟墓中各类机关很是拿手。风水上只是粗通mén道，但与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作。传统武功比mo金强一些，但对付僵尸多用提前设置的阵法，以及自制的各种xiao型手工武器
教授说道这里，主持人忍不住打断：“真的有僵尸啊。”
教授笑道：“僵尸的问题啊，在各个xiao说，或者电影里面都有，到底有没有，我认为盗墓贼最有资格回答。”