门学习了一阵子，而且终于自己“独立”研发出了糖人技术，让老顽童的成老拿过去炫耀了好几天，终于报了“一笑之仇”。
而蔗糖，其实避居荒僻之地的司马先生，存有量也少得可怜，吕飞索性也就不打拿来做和酒一样的过滤净化的主意了，在派出吕智等人一路向南分散主导采茶等事宜外，也派出了一部分人去交州等地联系原料——甘蔗的选种与种植了，而甜菜的种植，当然也不会放过，外有司马先生和门下诸士子的家族，内有大家老（管家）吕忠总掌，然后就没有悠闲的吕大宗师的事了……
而有了淀粉糖麦芽糖的吕飞，结合了蜂蜜、鲜榨果汁、果酱、鲜奶、鸡蛋、精制过滤精盐、秘制十三香香等材料，结合后世各种新式烤箱、挂炉、壁炉等烘烤方式，仿照后世灿若繁星的品种做出的各种咸甜适中的糕点，其冲击力真不是此时面食还停留在蒸饼（现在的馒头）、煮饼（现在的面条）、简单肉馅饼的厨艺所能比的！
矜持地品尝一旁侍女素手奉上的糕点，慢慢地饮下一口茶，让那茶叶清香洗遍兴奋的味蕾，顿时甘中有苦，苦后回甘……王主簿满足地呼出一口气。
糕点不多，不说那些大肚肠的武官，即便是王主簿这样的饭量小的文人，这一桌子的糕点全部吃完也就是个半饱而已。
当然，昨夜王主簿就从接待的司马诸生那里知道了，这些茶饮和糕点就是“宴前甜品”而已，不求量，只为精——一者开胃，二者活络，三者护肝。
一切，都是为了这位大人所说的“养生”而已。
王主簿博闻强记，也想起来了——元鼎五年（前112）十一月辛巳朔旦，汉武帝祀于甘泉宫，令司马相如等数十人赋诗称颂，共同制作了《郊祀歌》十九章，中有“泰尊柘浆析朝酲”之句。这句话的意思是：用甘蔗汁可以解去贵人们早上犹未退去的宿酒。此中情由，人们只是照做而不知其所以然，只是昨晚听了司马诸生等转述吕飞的话，才知道糖类、甜品可以有效强化肝脏功能，而肝脏是化解酒中精华的主力，故而可以有助解酒而不伤身。
要知道这位大人的家族，在秦末时可就已经“扬帆出海”了，这与皇室中人不约而同的举动，说明了什么呢？积蕴深厚，家学渊源啊……
王主簿心思飞快转动，口中却是绝不停留，用那大胃文人优雅又快速的方式消灭着碟子中的小小糕点——没办法，被昨晚限量的美味糕点勾起了馋虫，不解决不甘心啊——而同时，却是不疾不徐地说道：“昨夜闲谈，听闻吕郎府上，就连庖厨之事也是层级分制，叠床架屋而经纬分明，事繁人众而丝毫不乱，真治家有方——愿闻其详~”
吕飞懒散地斜斜靠在雅诗身上，自有雅诗兰黛两人尽心服侍，略进几块点心，轻嘬几口茶水——陪饮而已。而以吕飞之身份地位，殿中任谁也不会说他失礼，反倒觉得那种懒散悠闲，淡然清雅，透着莫名的神秘与高贵，令人羡慕而心折。
听到王主簿的话，吕飞一笑：“先生谬赞，小道而已，难登大雅之堂。既先生有意，飞可一言……”当下，便娓娓而谈。