一恢宏雄伟的大门矗立在昏暗的空间里，若有若无的散发着淡淡的威严和一股沧桑的岁月之感。
因为王凡对修炼之途的基本常识一无所知，仅知道修炼得让凡人寿命大增，有腾云驾雾的本领。还都是从村长那里获晓的。这让他显得有点孤陋寡闻，像一个乡巴佬进城什么也不懂。
黄老看见王凡一脸的希冀，也没有绕什么弯子，向他娓娓的道来：“所谓修炼就是从方方面面提高自己，让自己变得强大。从有三个方面可以知道这个人的强弱，第一点也是最重要的一点，是看这个人灵力的浑厚，第二是血气的旺盛，第三是魂魄的虚实。
见王凡似懂非懂。黄老又进一步解释道：“混沌初开，鸿蒙当道。滋生万物，分为三道。道灵血魂，乃万物之根。所谓灵力，是鸿蒙演变的一种，它几乎充斥于整个天地间。万物吸纳它，洗筋伐髓，强大己身。但世间一切皆没有完全利己的事，当你吸纳的灵力积累了一定的浑厚天地就压制你无法再多吸收灵力，这时你需要打破桎梏，参悟天地的规则，让自己变得更强。根据这种现象，我们把修为为几大层次，用与判断一个人的灵力浑厚和强弱。我们把修为分别分为入灵，感灵，淬灵，破体，碎体，神魂，磐魂，撼天，融天，灭天境，又俗称“三灵天，二体魂”。我们又把这样的一个大境界细分，分为前期，中期，后期，巅峰。当你修为越高，什么腾云驾雾，排山倒海，那简直是信手拈来。我们人因为经脉繁多，如何又快的把灵力吸入丹田中且更凝实便成了一个难题。于是各种五花八门的功法就出现了，他帮助修炼者更快的吸纳灵力，宽拓经脉。当然功法有好有坏。比方说，一个人修炼最差的功法，另一个人修炼最好的功法，位于同一境界，就是一百个也打不过修炼好的功法的人。这也是为什么一些小家族想方设法把自己族人送进一些大宗门。
因为修炼的功法不同，我们也渐渐的发现灵力也分为几种，比例最多的是金木水火土，其次是雷，冰，暗，光，风，音等。我们还发现除灵力外，还有一些鲜为人知的力量。但由于没有相对应的功法，数量又少的可怜，也没有灵力的种类繁多，所以很少有人去修炼。其实可以说灵力是一个人强大的根本所在。因为两个人战斗时，对拼的是灵力而不是血气或魂力，一来魂力和血气很难修炼，对自己的帮助没有灵力大；二来魂力和血气很难恢复，没有灵力来得方便且魂力和血气对修炼者很重要，特别是魂魄，损害一点，就需要大量的天材地宝。魂力和血气的强大，一般是通过灵力的慢慢滋养，也就是说，灵力越雄厚者，魂力和血气亦之。当然，也有一些例外。
所谓血气是鸿蒙的一种分化，它与灵力不同。灵力是靠人后天的努力吸纳并用以壮大己身又受天地的桎梏，而血气是人与身俱来的。只要是有生命的都有血气伴随而生。血气也是可以通过修炼提升的，但其没有合适的法门和材料，要么通过灵力慢慢滋润茁壮浑厚，再者穷尽一生也不可改变丝毫。
像我们人类一生下来血气就基本突破不了一定的值，只有吸纳灵力让血气缓慢壮大，一般只有这条路径可行。但有一些别的种族，其一生下来便有惊天的血气，之后还可以逐步提高，他们也没有什么桎梏可言，一路高歌猛进，势如破竹，达到我们望洋兴叹的地步。也是我们人比不了一些种族体魄强健，不敢与他们比较血气的原因。
那什么又是魂力呢？王老似自问自答，也没有看向王凡，继续侃谈道：“魂力与血气同出本源，皆是鸿蒙的分化。魂力的多少关键取决于魂魄的浑厚，魂魄越雄厚，其魂力越磅礴。同时，魂魄也是所有生命体最玄奥无比的地方之一，它烙印下了一个生命从稚嫩时期到成熟稳健再到暮年老至，它就是记忆的源泉，生命的根本。记载了人生的跌跌撞撞，多姿多彩，起起落落。更准确的说，也就是一切的根本，魂力则是它强弱的体现！
见王凡还有一丝迷惑，王老又不厌其烦的说道：“归根究底，所谓的灵力，血气，魂力等凤都是鸿蒙的分化，它们的本源就是鸿蒙！它们就是鸿蒙的一种组成部分！就像灵力可以分为金木水火土雷炎等力量，又比如魂魄又分为意识等。这些力量的体现就像一座金字塔，越往上，力量种类越少，但愈发的强大。
王凡似懂非懂，若有所思的地点了点头，不解地问道：“照您老这么说，修炼金字塔查顶端的力量越强大，那为什么要修炼金木水火土而不去修炼灵力或鸿蒙呢？这岂不是更加强大？
黄老闻言，捋了捋胡须，笑答道：“你小子真是个榆木脑袋，你真当灵力鸿蒙好修炼啊。它们无不蕴藏着天地间的规则和玄妙。想修炼鸿蒙之力，那就犹如白日做梦，痴心妄想。不说它的修炼难与程度，单说它的数量就如凤毛麟角般的存在。至于灵力，它几乎充斥整个天地，一般的修炼者将它吸纳后转化为其他力量如金木水火土五行之力加以修炼，但这种方法会使灵力的力量衰弱不少，可领悟理解其中的规则时就相对容易些，可谓有利有弊。像一些天资聪颖，有雄心壮志的人就会选择修炼灵力，纵使其中规则相比之下晦涩难懂，但为了变得更强