阵法依照一定法则将天地之中的灵力为我所用。
这两种法门的修行不仅对天赋有极高的要求，而且在真正的实战对决之中有非常多的掣肘。唯有修行法器才是问仙宗从一而终的主题。
与佛宗【归一】不同，修仙追求的是【化一】。老君的笔记上说，修行所渴望的是超脱，超脱于生死，超脱于痛苦。而自然之中其实早已有了达到这一境界的事物：天、地、玉、石。
你能说天地玉石有生有死，有欲望有痛苦吗？不能。
老君修仙时就是以天地为法器，羽化之后我便是天，天便是我，所以不生不死，无欲无求。后人的天赋次一等，可以金玉为法器，再次一等以神木为法器，最末一等就是以龟甲猛兽的遗骸为法器。修行至巅峰也可以像金石神木一样长生难老。
由修行者分出自己的灵力，附着在法器上的过程就叫作【化一】。
法器分为凡品和仙器两等。
凡品可灭，仙器不灭。
如龟甲、神木类的法器虽然看似拥有极长久的生命，但终究会等到耗尽的一刻。这类就叫凡品。
而天地，少数特殊的金玉，永远不死不灭，就叫做仙器。仙器往往都开过灵智。
仙器的材质往往极其珍贵，命格也复杂，再高明的工匠也不能随意改变仙器的构造。
这柄黑剑虽断，但仙器的命格不灭，我绝不敢画蛇添足地改动它。”
一番解释之后，叶白抖了抖手中的断剑，仿佛也觉得断剑挺合眼缘。
公孙牧之一边说话，其实视线一刻都离不开那柄黑剑。他酸酸地问：“这剑可有名字？”
叶白想了一刹那，脱口而出：“斩夜。”