拔腿就跑，他们的内心是脆弱的，所以需要很多人来加持。夏利乌躲在一棵青树上，手里拿着根套绳，就是在绳子一头打了个圈，见到红狼群走过，她就扔出绳子，随便套上一只，将绳子另一头绑着的石头推下，发出一阵巨响，吓得红狼群拔腿就跑，独留下那只挂在绳子上的红狼。不要问夏利乌为什么一定要抓红狼，她一定会说“我喜欢。”女人真的是一种变幻莫测的动物，做事通常没有逻辑可言。总之她把红狼送到有关部门去，不过在此之前，她先将往红狼嘴里灌了些特调的药水。隔天，她放出自己的血宠布斯，一只小小熊，形似老鼠，鼻子灵敏。夏利乌就是靠着布斯，找到了有关部门在山谷里的秘密晒场。她爬上山顶，从上往下看，成片的动物尸体摆在下面，四肢打开，亮出空空的肚皮，比浴场的比基尼女要奔放的多，一副“请君任看”的样子。在靠近山谷入口处，有个人背对着空地坐着，一手拿着刀，一手抓着红狼的尸体，旁边有个内脏堆成的小山堆，苍蝇等小虫在上面爬动。布斯啾啾叫，引得那人回头看了一眼。夏利乌没看清对方的样子，她抱着布斯趴在了地上，随后悄悄离去。
至于有关部门，为什么要做那么多动物干，夏利乌一点不觉着好奇。她认为把动物晒成干尸，的确是很好的食物保存方式。如果夏利乌发现整个山谷都是空心的，里面已经装了三分之二的动物干，她会怎么想，又或者她一眼看出其中好几个动物干是她在一年前杀的呢？这么一想是不是会觉着有些怪呢？夏利乌是个艺术家，艺术家的特性就是与众不同，所以她会说“也许，有关部门最近喜欢上了动物干尸，打算做个动物干尸展。”，然后说“到时候我一定不会去的，太恶心了。”
夏利乌和寒古拉，跟随着特立犽走进了一个小屋，里面摆放着一张床，一张桌子。这屋子就是特立犽的临时住所。特立犽是个害羞的男孩，从未和任何人帮过忙，之前在学校他心里只有玄蛮，可又不好意思去找玄蛮帮忙，对别人的邀请，他又纷纷拒绝，理由是“我将来要娶玄蛮，我不能背叛她”之类的。很显然他很喜爱凤栖凰大人的婚姻法，并且大有舍生取义之意。到加入守护者后，每个守护者在帮忙这件事上都经验丰富，经常在一起聊天，内容经常让特立犽脸红心跳，浮想联翩，擎天柱立起，羞愧万分，然后就是一列的注目礼。所有人都盯着他裤裆的小蘑菇，直到蘑菇蔫掉。那个时代的人对小蘑菇很尊敬，尊称它为“人供”，就是“为人类提供孩子的地方”的简称。他们认为一出现小蘑菇，就意味着“人供”要发威了，给他们带来很多小孩。很多小孩，在现在意味着幸福翻倍，折磨也翻倍，如果你有小孩就会明白，如果你没有小孩却又小孩经常来你家玩你也会知道。如你所猜，我没有小孩，但是我见识过小孩的魔性和天性，魔性自然是指他们可怕的一面，天性是如天使一般美丽的一面。由此我终于明白了一件事，为什么我们不能见到天使，因为天使总是和魔鬼一起出现，所以要见天使就必定要见魔鬼。那么说，当上帝创造人类世界时，一定问过这样的问题“你们想见到天使吗？天使地方就会有魔鬼哦！”上帝说话略显俏皮。底下听着人类交头接耳讨论了一番，一人走上前大声回答道“我宁愿不见到天使，也不要见到魔鬼”，然后就成交了，和买卖东西一样简单。
话说回来，此刻特立犽的“人供”又要发威了。不是寒古拉和夏利乌讲了什么刺激的话，带出了什么激动的画面，而是寒古拉推开屋门，走了。寒古拉是个能工巧匠，能做很多武器，更能做很多家具，比如凳子、椅子之类，尽管他家客厅也就只有一张桌子，两把椅子，但至少客人来了，有地方坐，就算来了两个以上的人，他也只需去后院抡起斧头挥动几下，一把椅子就做好了，再挥动几下两把椅子做好了，实在是简单。这简单的基础是在院子里有现成的木材，打磨得十分光滑，横切面为规则的正方形。这是寒古拉的习惯，有几个人就得有几把椅子，不然他就不自在。不自在就想要找个人帮忙，显然在有客人的情况下这么做很没礼貌。其次就是寒古拉附近没有可帮忙的对象，只能从客人当做挑选一个，做生意最忌讳的就是和客人发生帮忙关系，会引起不必要的麻烦，公事公办，私事私办。
寒古拉踏进特立犽屋子里，嘴巴紧闭，直到到特立犽说：“你们随便坐。”特立犽说这话时，自己坐在了床上，夏利乌也跟着坐在床上。而那张床不是很大，坐两个人还算宽松，坐三个人就显得有些挤，而且不利于谈话。这个时代的人，有很良好的素质，说话时必须看着对方。这样一来，坐在中间的人就会很不好受，他或她需要不停地从左边转到右边，再从右边转到左边，当她或他说话时，更是必须跟着自己的话左右转头。寒古拉稍加想象了一下，如果他坐在中间，夏利乌和特立犽两人，一人说一句话，连续不断，脖子一定会被扭下来。想象大多是建立在一定的现实基础上的，没办法凭空而出，就拿外星人来说，无论我们怎么想象你都可以从中找到人或者章鱼之类的相似点。寒古拉想象的基础是，他走了几个小时的路，来到红树林，却发现自己没有带斧头等任何利器，回去拿再来估计就要