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第7章 人与野兽(1 / 3)

寒古拉他们生活在史前十万年,是人高速繁衍和空前扩张之后的一个低谷期,在此一千多年前,冰河纪被困在火山岛大陆的恐龙、貂牙骨兽、剑齿虎等大型野兽,通过海底火山爆发形成的大陆桥,来到了冰河后大陆,这个草木茂盛,食物丰富的新世界。野兽们获得了繁衍扩张的食物与活动空间,数量剧增,迅速短短数百年就蔓延全大陆,于是,动物世界出现了食品短缺问题,也遭遇了空间拓展的瓶颈。这时候野兽们才发现,大地上数量最多,又极容易捕食的食物,就是人类,而地球上最好的山谷河流、沃野平原,又都被人占据。于是,野兽们开始团结起来,暂停了互相残杀,转而把目标一致朝向人类,换个说法,它们主动修改了食物链。

人与野兽之间的战争全面爆发了。

宗教常说众生平等,万物皆有灵,这是有来由的。当时的确众生平等,人有思想,野兽也有思想,人有组织,野兽也有组织,人有社会,野兽更有社会。人用人的语言组织社会,动物用动物的语言组织军队,虽然动物的语言很简单,几十个发音分别代表“咬”、“杀”、“吃”、“吃光”,最复杂的几个发音连起来不过是“表酱紫,吃相难看”,当然也有“哇靠”这样的感叹词,但这也足够它们组织起十几万头不同种类野兽的集团军,把人部落一个一个地消灭,把人一群一群地吃光。

这场战争从爆发开始,到寒古拉生活的这个时候,已经持续了上千年。从身体结构和体力上讲,人们远远不是恐龙、貂牙骨兽、剑齿虎、猛犸象、犀牛、狼、鳄鱼等猛兽的对手,但好在人有智慧,讲究团队合作,一个人与剑齿虎单练会被吃得只剩一条裤腰带,但二十个人合作对付一只剑齿虎,会让老虎的门牙成为其中一人的耳坠,尾巴成为其中一人的围巾,皮毛成为其中一人的大衣,骨头会分散堆放在若干人家中的石锅陪伴着沸腾的水,肉则成为全部人胃的空间填充物——从这个角度看,还真不好说谁比谁残忍。人多力量大,质量比不过就比数量,因此不要老说我们搞人海战术,没有人海战术就没有我们人类的今天。就是因为人们能发挥数量的优势——这需要智慧,需要组织,需要合作,不是光有数量就行的——才与野兽们打了一千多年的仗而没有被灭绝。但人的人口急剧减少,所据地盘也越来越窄,直到凤栖凰大人的出现。

第一代凤栖凰大人似乎是上天派来拯救人的圣人,他建造的石头城成为人类的避难所

他掌握了吸取动物魔核提高守护者技能的方法,他擅长练煮植物治病疗伤并激发人身体潜能,他发明制造了多种工具和武器,装备被野兽凌辱的人,他还能把野蛮的动物教养成人类的忠实伙伴,他把这些技能慷慨传授给各人部落,为各个部落培养了大批守护者,造就了无数顶尖的守护者。数百年来,除了凤栖凰城邦讲究传承一直沿用凤栖凰大人的名字,就连城主也继续沿用凤栖凰大人的名字外,其他三大城邦都是能者上位,部落英雄成了城主,做的第一件事就是下令把城邦名换成自己的名字,主要是为了彰显自己的能力,其次就是告诉外面那些想打城邦主意的野兽们,如今城邦是本人主事,有种就找我挑战,挑战之前先打听打听我有多厉害。名望实力强的城主,能为城邦免去很多不必要的战争,像现在野兽围攻鹿沙城邦的频次就比围攻青木城邦的频次多得多,主要就是青木城主太猛了,野兽都说他简直是野兽之王,十分凶残。博古城主性格平稳,做事谨慎,每年按照计划统率动物清剿军扫荡野兽根据地,依拉穆城主提倡非暴力行为,一直在为人与野兽之间的和平做着努力,南方的青木城主则毫不留情,不但灭绝动物的生命,还大量炼取动物的魔核,因此青木的守护者往往武力越高,其兽性就越强。只是,古人并没有形成一个有效的统一组织,没有战略目标和相应策略,部落各自为战,类似寒族这样的小部落还只能顾及自己的温饱,无力参与对抗野兽的行动。因此,数量庞大的野兽们依然在扩张,不停地洗劫人的部落和村寨。

身为一个人,天生就该对野兽有刻骨的仇恨,寒古拉也不例外,虽然他刚出生的时候,是一只飞星龙保护了他,让他回到父亲怀里。可是在他十六年的生活里,也曾经被一只原鸡啄过小蛋蛋,被一条鱼咬过手指头,被一匹三趾马踹过肚子,被一头狼咬过屁股,这都不算什么,最致命的是,他的家园被一群貂牙骨兽给毁了。

那是在寒古拉十三岁的那年冬天。

那年的冬天来得特别快,也特别冷,一群貂牙骨兽在河面结冰之前来不及抓鱼饱食,无法抵御寒冷的天气进入冬眠,就闯进了能阻隔寒风的凹形山谷,它们的目标原本是尚未结冰的河谷里的鱼,却意外发现了寒族的寨子(这种意外是对貂牙骨兽自己来说,它们每年冬眠之后就会失去记忆)。寒族的人可是什么都记得,对它们恨之入骨,每次见到都会打开杀戒,今年的这群貂牙骨兽一定是迷路了,没有走往年直达河谷的路线,反而绕道经过寒族的寨子。正是因为貂牙骨兽经常有这样反常的行为,才失它们多次躲过了城邦守护者的绞杀。寒族曾经向有关部门提交过申请“请求守护者来绞杀貂牙

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