v们，传统的中国fùnv的美德她们一样没学来，西方nvxìng的东西她们全学不好的，人家自强自立你咋不学学呢？学人家luàn.jiāo干什么？人家luàn.jiāo是有人家自立的资本做后盾的，人家不指着自己将来的老公的，所以也不怕他们的。你们中国80nv倒好，一到找老公的时候就又要车又要房又要钱的，摆明了是在把自己当货物买，既然你自己都把自己当货卖了，男人凭什么不能要求货物质量？凭什么不能拒绝二.手.货？你不知道什么叫消费者权益呀？”
“再说了，人家西方nvxìng的luàn.jiāo也是上个世纪七十年代的事儿了，现在西方，比如美国，人家早就不扯那王八犊子了，特别是信基督教的西方人，从根本上就是反对婚.前.xìng.的。在80nv眼里，所谓的爱情就是yù.望，小的时候是占.有.yù，大的时候是物.yù。只不过这些东西被她们méng上了‘真爱’的幌子。狗.屁真爱。”
“爱情是什么？还分什么‘真爱’和‘假爱’么？爱情说穿了就是两个人喜欢他们在一起的感觉。古往今来的诗歌小说把它给美化得跟什么似的，其实再怎么说不还是那个东西？爱情就是两个人喜欢在一起的感觉，‘网恋’和‘异地恋’成功率低，就是因为两个人在一起的时间少。爱情就是这么简简单单的一种感觉。而且这种感觉是有期限的，爱情只是人体内的一种化学反应，过了一段时间后会自行消亡，再也爱不起来，所以现在年轻人分手时最常见的理由就是——对他（她）没感觉了。”
“人们说婚姻是爱情的坟墓，其实时间才是爱情的坟墓新婚时他们仍然是相爱的，但随着日子的流逝，当初的爱情就只剩下了亲情，别人说是爱情转化为亲情，你家爱情能转化为亲情呀？区别就是爱情没了，只剩下家庭成员间的亲情。”
“要不人们为什么要搞婚.外恋？无非是为了在那段长长的感情的平淡期里追求一些刺.ji罢了。”
“所以，男人之所以接受nv朋友是个非.处，除了一方面是她长得太漂亮，一般的处.nv都比不上她以外，另一个重要原因就是找了个非.处的话，将来男人就可以名正言顺地在婚姻平淡期里追求刺.ji了，她既然当初可以和别的男人**，丈夫为什么不可以和别的nv人**？既然丈夫当初包容了她，她现在为什么不能包容丈夫？你们不是要求男nv平等么？既然她有愧在先，以后男人就心安理得了，这也是男人娶非.处的一个最大的好处之一。”
“所以，那些今天成功地把自己推销出去了的非.处.nv们先别高兴太早，今天你的男人忍受了你和别的男人圈圈叉叉，明天你就要忍受他和别的nv人**，而且在质量和数量上远远多于你整天张口闭口‘什么时代啦’，‘真爱无敌呀’，‘男nv平等呀’的，你以为男人傻呀？你以为那些接受你的男人就都是心甘情愿的？哈哈，还是那句话——别以为这个世界上的男人都是s .b，就你们是”
骂得痛快了，“器灵nv孩”依旧不忘调头一齐问梓星哥哥：“我们说得对不对？那些nvxìng的素质就是低嘛，相信梓星哥哥你应该也是深有体会的”
梓星一脸严肃的点头道：“有体会，当然深有体会了。前世我尽管是个‘宅男’，也没少通过qq来观察外面的世界。有一次q群聊天，说着说着说到草船借箭，曹cào为什么不放火箭？那个nv群主，给其它nvq友们解释：这是文章，施耐庵随便写的，是为了剧情发展……然后n个膜拜的qq表情，一群nvxìngq友纷纷说群主好厉害我好崇拜你……最后我这个男青年忍不住说了句真话：群主牛.bi，施耐庵写的是水浒群里安静了一会，qq显示我已经‘被管理员移出本群’……所以说，对于nvxìng的素质，我也是深有体会的。”
“器灵nv孩”们又发了好一会儿呆。她们隐约觉得：梓星哥哥举的例子，好像有些怪怪的喔。不过一时又说不出怪在哪里？
算了反正梓星哥哥是支持她们的观点没错的。继续批判那些万恶的非.处吧——
“一个男人值得nv人爱的东西有很多，他的智慧，他的勇武，他的才识，他的正直，他的爱心，等等，只可惜，这些东西在nv人们眼中都比不上一样东西——财富 所以说你们这帮nv人都tm的跟.ji.差不多了，还好意思反过来要求男人什么‘真爱’不‘真爱’的，你们知道什么是真爱么？你们知道什么是贞.cào么？你们只知道“真钞”和“真.cào”，即钱和xìng”
“nv大学生，曾经是个多么美好的名词可现在的nv大学生们呢？校外同.居，流.产.堕.胎，拜金.纵.yù，所谓的上大学无非是为了将来嫁个有钱人而镀层金而已。大学扩招了，啥人都能进了，原来本属于‘