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第一九七章 地球服务者(2 / 5)

看透他们的伎俩/策略,并且挫败他们的方法。为了做到这点,我们必须要理解他们的心理。

对于“服务自我者”来说,活着就是一个追求力量的游戏。除此之外他们什么都不在乎。他们不会在乎在他们追求力量的奋斗过程中有谁会受到伤害,因为力量总是值得他们这么去做。哪怕会花再长的时间去得到力量他们也不会在乎,同时也是因为除此之外他们没有其他的生活动力。他们残忍且冷酷无情。他们如同推土机一样,终其一生都在铲平他们的道路--他们以追求力量为目标的道路。

没有什么道德规范能够限定或限制他们追求力量的努力。他们嘴里所唱的任何道德(通常只是为了摆布别人而唱的)总是能够被扭曲,用以侍奉他们的上帝:力量。当力量成为一切,那么力量就成为一个人的道德准则。他们并不认为他们所做之事是不道德的。他们认为他们所做之事是荣耀了他们的信奉之物:力量。对于他们来说,为了他们所信奉的价值观念而战是合乎道义的,这与我们为了我们的价值观念而战是一样的。“力量”是他们存在的一切理由,正如同对其他人来说 “爱”是存在的理由一样。“服务自我者”和“服务他人者”都有自己的价值观,但是他们的价值观却完全相反。“服务他人者”认为:“服务自我者”能依自己所好而去做什么事情是因为他们将他们自己的行为合理化,但实际上“服务自我者”不需要什么合理化。他们依他们自己的道理而活,并且他们的道理并不包括“服务他人者”所遵循的道德规范。

“服务他人者”称一些“服务自我者”为反社会的人,但是“反社会的人”这个词语更加适合那些尚未进化的“服务自我者”,尤其是指那些前世受到心理上的创伤,并且这一世仍旧伤口未愈合的人们。反社会的人与 “服务自我者”相比,是属于不那么聪明的一类“服务自我者”,进化了的“服务自我者”远远的更加危险,因为他们的野心没有边界,并且他们的野心经常包括想要支配全人类或者地球全部地区。进化了的“服务自我者”之前在“服务自我的星球”上得到进化,有着发达的知性和才能,并且常伴随着灵异能力,来用以达到他们的目标。

所以,军备的增加曾经是必要的,同时,军备的增加又导致了核弹有可能落入“服务自我者”的手中。我们知道自己所陷入的这种状况是能够被预料到的,甚至还是不可避免的,并且,在我们之前很多其他世界上的人们也已经认识到了他们自己所陷入的这个局面。这种局势已经增强了极性。我们所开发出来的这些武器让我们得以在一个更大的、更具破坏性的尺度之下来玩“善”与“恶”之间的战争,直到玩到最后一刻为止。

如果(善恶)两边都很清晰的话,那么事情也就不会那么错综复杂。遗憾的是,“服务他人者”和“服务自我者”是分散并混合在这个地球上的。“服务自我者”他们无论在哪里都会惹起事端。当前的局势是:并不是好的国家对坏的国家这么简单。而是战争、腐败、贪婪、暴力和恐怖遍布全世界。敌人就混在我们中间,那么我们怎么才能保护我们自己呢?当敌人不仅存在于我们国家之内,并且还散布于我们的同盟国之中的时候,我们的武器军火库简直是毫无用处。

这个世界上大多数混乱的产生,都是因为:谁是我们的敌人已经不再黑白分明。由于贸易联盟,以及在--以前被认为是不友好的国家--之中的商业利益,让局势变得更加复杂。有一点能够确定:那不再是往常的那种商业了。在现在这个时代没有什么还像往常一样了。当前这个局势呼唤一个新的格局:我们自己作为一个全球社会的格局。只有这样,我们才能够应对“服务自我者”在暗中的影响。

“服务自我者”争夺那些能够提供给他们力量的位置。这就是为何我们需要一个像联合国这样的,基于“服务他人”而非基于“力量”;基于“一致和共识,或者民主”,而非基于“等级制度”的组织存在的原因。“服务他人者”必须组织起来,以阻止“服务自我者”的操纵和控制。联合国在科威特和索马里的介入,就是这样一个基于“服务他人”的组织所能介入的例子。一旦世界认识到,这样一个组织真的对整体有好处,那么这种组织的的力量就会得到发展。

“服务他人者”和“服务自我者”之间的斗争是一场价值观上的斗争。联合国主张人道的价值以及人权。而“服务自我者”将会有一个基于其他不同价值观的组织。他们的组织看起来将更像是军队。它会有等级制度,并且它将通过恐惧、压制和暴力来运作。 “服务他人者”之间能够相互合作--这真的是一个有力的优势,这也是他们的价值观已经取得优势的原因之一。同时,在这个星球上“服务他人者”的人数也比“服务自我者”多得多。所以,“服务他人者”处于优势,并且会继续保持优势。但是,他们仍旧必须要更加积极的去面对当前这个正在恶化的世界局势,并且采取一系列步骤去挽救。如果他们能联合起来,共同对抗所有那些试图压迫和控制人民的人们的话,那么“服务自我者”会很困难去落实他们的计划。

现在,

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