“不好！出事儿了！快！快上去看看！”薛文猛地一惊，一把抽出了斩马刀就冲着楼上地房间飞奔了上去。（ ）
“怎么了？出什么事儿了？”薛文一进屋子还没站稳脚步，就马上紧张地喊到了起来、
“哈哈哈哈..没事儿的！没事儿的！这绿纹蟒蛇是我养的，它没有毒更不会随便的乱咬人的。这位姑娘，没吓着你吧？”化抓束指着地上一团粗细快要接近水桶的绿纹蟒蛇，笑嘻嘻地看着紫涵问了句。
“寇老前辈，他..说的什么意思啊？”薛文问了一句寇问天。
“哦！他说着绿纹蟒是他养的，说着蟒蛇没有毒更不乱咬人，他还问紫涵有没有吓着！”寇问天忙给众人把化抓束的话给翻译了一遍。
薛元凯点了点头忙对薛文说到：“呼！虚惊一场！文儿，快把刀收起来吧！”
“呼！嗯！我还以为出什么事儿了。紫涵，你没事儿吧？”薛文把刀慢慢地收回了刀鞘，看着紫涵担心地问了句。
紫涵摇了摇头：“我没事儿，就是给吓了一跳！”
寇珠等人这时也跑进了房间，看着地上绿纹蟒郑氏兄弟被惊得一下就大叫了起来。
“怎么回事？天哪！是蛇！哪儿有蛇！”
“妈呀！好大的蛇啊？”
“爷爷，怎么了？出什么事儿了？”
寇问天笑着用手一指地上的绿纹蟒：“呵呵！没事儿的，刚紫涵姑娘一进屋子差点一脚踩到它，就是给吓了一跳没什么事儿！”
“哦！原来是这样啊！我还以为……紫涵姐姐，不用怕！这是绿纹蟒很多的寨民家里都养着它，除非是把它惹急了，一般它是不会随便伤害人的。”寇珠指着地上的绿纹蟒对紫涵说到。
紫涵看了一眼地上的绿纹蟒点了点头，然后还是有些害怕的往后退了两步。
“出去！出去吧！”化抓束对着绿纹蟒一挥手喊了两句。
听到了喊声的绿纹蟒，扬了硕大的脑袋看了看化抓束，然后就缓缓的扭动着粗大的身子向外爬了出去。
“呵呵！大家受惊喊了，来！快都坐吧！快请坐！”化抓束满脸堆笑的对着众人伸手做了一个请的动作。
这回，也没用寇问天再翻译，众人就大概的猜出化抓束的意思了。薛元凯第一个带头走到了一张桌子前，然后一屁股坐在了一张椅子上。
“呵呵！大家请稍等片刻，我去去就来！”化抓束满脸堆笑地说完，就扭头向着房间内墙角的楼梯走了过去。
“噔！噔！噔……！”化抓束沿着楼梯向三楼走了上去。
薛文站起身子，几步走到了楼梯口向上看了一眼。然后，他走到了薛元凯的面前：“爹，这人……我觉得他不是什么好人！还有，我总有一种不祥的预感，这心里总是心神不宁的，总感觉好像有什么对我们不利的事情要发生！寇老前辈。我们能不能在换一家啊？”
“这个……这寨子里我哪会问了不少人家，他们都不愿意让我们住。还有，就算是有人让我们住，我们现在也不能离开了！”寇问天摇头对薛文说到。络结构。中柱一定要用枫木，因为枫树是苗族的生命图腾树，是象征祖先灵魂的圣树。普通的吊脚楼低的在七八米左右，最高的可以达到十三四米之高。屋顶除少数用杉木皮盖之外，大多盖青瓦，平顺严密大方整齐。吊脚楼一般以四排三间为一幢，有的除了正房外，还搭了一两个“偏厦”。每排木柱一般九根，即五柱四瓜。住人的一层，旁有木梯与楼上层和下层相接，该层设有走廊通道，约一米宽。堂屋是迎客间，两侧各间则隔为二三小间为卧室或厨房。房间宽敞明亮，门窗左右对称。有的苗家还在侧间设有火坑，冬天就在这烧火取暖。中堂前有大门，门是两扇，两边各有一窗。堂屋外的悬空走廊，安装有独特的回弯形曲栏靠椅，苗语叫做“嘎息”民间有一美称叫“美人靠”。这是因为姑娘们常在此挑花刺绣，向外展示风姿而得名。其实“嘎息”还用作一家人劳累过后休闲小憩、纳凉观景、讲述传承苗族神话和迁徙历史，以及演唱苗族古歌、嘎百福歌的多功能凉台。
“呵呵！这个名字起的挺好！寇老前辈，那门外的那栏杆就是美人靠吧？”紫涵指着门外问了句寇问天。
寇问天向外看了一眼点了点头：“嗯！对！那就是美人靠！吊脚楼一般以三间四立帖或三间两偏厦为基础，一般分为三层，底层都用作家畜和家禽的栏圈，以及用来搁置农具杂物等东西。中层住人，正中间为堂屋，堂屋两侧的立帖要加柱，楼板加厚；因为这是家庭的主要活动空间，也是宴会宾客笙歌舞蹈的场所。有少数人家在正对大门的板壁上安放有祖宗圣灵的神龛。神圣的家庭祭祖活动就在堂屋进行，一般情况下，左右侧房作为卧室和客房。三楼多用半存放粮食和种子，是一家人的仓库；如果人口多，也装隔出住人的卧室。厨房安置在偏厦里。建筑的空间分割组合，以祖宗圣灵神龛所在的房间为核心，再向外延伸辐射。家庭成员在这样的空间组合下生活，无形中便被祖宗圣灵所在的堂屋的空间引力所凝聚，