白乐天想跟澹台家的女人再争取一些实实在在的好处，结果对方不但不买账还一语道破了他的心思，无奈下他只好收起了那一脸假装出来的痛苦表情，笑嘻嘻的迈步走到了对面已经站起身来的东瀛武士身旁。
“哈衣，撒有那拉，米西米西，死啦死啦滴！”白乐天一副嬉皮笑脸的表情双手比划着说了一大通他自己都不知道是什么意思的东瀛话，而对面那个武士却面无表情，甚至连眼睛都没有睁开，只是双手抬高做出了一个拔刀的动作。
白乐天被他这个动作给吓得浑身一颤，紧忙着向后跳开，双手环胸做出了一个小生怕怕的夸张动作，一脸愤愤的开口嚷道：“我说你这人到底怎么回事啊，咱这往日无怨近日无仇的凭啥一见面就要动刀子砍人啊，我是搂着你媳妇上炕了还是抱着你孩子跳井了你这么恨我，我告诉你现在华夏可是法制社会，你们外国人要是敢撒野照样也得抓起来判刑，像你这样出门随便带管制刀具的最少也得无期，你要敢顽抗到底说不定连审问都不用就直接枪毙了你。”
东瀛武士根本不听白乐天的啰嗦，他做好拔刀动作后整个人就静静的站在当场，脚下呈一个八字，缓缓的睁开了眼睛。有那么一刹那，在场众人都仿佛从他的眼神里看到了一抹鲜血似的妖异红光。
菊花挟持着崔渊，猴子抱着崔锦瑟还在不停的为她理气，刘青虽然清醒却浑身没有一点力气，还要被崔锦瑟的几个手下搀扶，流苏长裙女子倒是轻松自在，只是被一名不知什么时候出现的年长老妪给挡在了身后。白乐天回头看了眼自己带领的这群老弱妇孺，心里暗叹一声只得硬着头皮挡在了即将出刀的东瀛武士身前。
“在你拿刀砍我之前，能不能回答我最后一个问题？”白乐天一脸的大义凛然，很是有点英勇就义风范的负手而立，口中却提出了一个貌似人之将死其言也善的简单要求。
或许是被白乐天这慷慨赴死的大无畏精神所打动，东瀛武士虽然依旧面无表情，但还是暂缓了拔刀，同时眼神一转流露出一个等待其提问的简单讯号。
白乐天见此立即喜形于色，大有一种朝闻道夕死可矣的豁达和对知识的强烈渴求，当下不自觉的又朝前迈了半步这才一脸认真虔诚的说出了他憋在心里好久的一个问题：“听说你们和歌山的安倍真吾老头经常跟儿媳妇私通，最后还搞出了一个叫安倍退三的孩子，你能不能告诉我安倍退三这孩子到底算是安倍真吾那老不羞的儿子呢，还是算他的孙子？还有这个安倍退三要是要是见了安倍老头的儿子，是该喊爹呢还是喊大哥，见了安倍老头的儿媳妇是该喊嫂子呢还是该喊妈？还有安倍老头那些其他孙子要是见了安倍退三是该喊兄弟呢还是该叫叔叔，这孩子以后要是结婚了……”
白乐天在那一脸真诚的絮絮叨叨个没完，对面东瀛武士却已经听出了其话中的含义，于是也不再讲究什么武士精神，恼羞成怒之下连“八嘎”这样有代表性的言语都没有喊出就抽刀狠狠的朝白乐天一刀砍下。
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竹丝雀舌准确说来其实并不算是一柄软剑，其外形就好像它的名字一样，是一根长约四尺细若钢针的柔韧竹丝。竹丝通体呈猩红色，两端带尖，其上并无剑柄剑可握，使用时只需随意抓住一头缠绕在手指之上，灌注内力后或坚挺如钢或柔软如丝就全凭武者的用度需求。
武道二品，独霸无锋两等境界的名称由来均是取自其各自所得之果。独霸者，蓄意修心，武者只有通明本心凝练性智，推敲自身武道大义入至周身每一处经脉细节方可修成。得道者均是心智坚定内无魔障之辈，如此意义精纯念头通达，方能运用武功更加随心自如，以意御武以武强意修出剑意拳精，至此便可成为独当一面称霸一方之豪强人物，故称独霸。
无锋者，取意重剑无锋大巧不工，武者一旦进入二品上境无锋，其内形外相便会返璞归真，精气神三者合而为一，此时哪怕是日常的吃饭穿衣，举手投足间都会自然而然的带上一丝奥妙无穷的真意，而一旦与人交手则更是不受到技法套路的局限，随便伸拳踢腿都会有万般的变化蕴含其中，浑然天成，无锋无锐却自有惊天动地之奇效。
独霸境界的高低之分在于武者各自意义的精纯驳杂，而一但入了无锋，比拼考校的就不单单只是**真气和精神意念，而是从习武那天开始就扎下的每一分根基和不同武者对天地间自然法则的独到理解。
无锋境界武者之间的比拼少有你来我往插招过式几十上百回合的情况发生，一般来讲修为到了如此境界的人很少有不是天资聪颖惊才绝艳之辈，两相竞争起很难说谁就能稳压对手一头。而正是因为如此，善以细剑竹丝雀舌破尽天下无锋的青鸾才会在江湖中得了一个二品上境境第一高手的名头。
此刻，青鸾右手食指缠绕猩红竹丝，气机灌注下细剑无风自荡宛如一泓秋水泛起的涟漪，面对眼前一袭白衣手擎湛卢的蜀中剑山新一代剑首，冰冷着眼神一个欠身就飞掠地快速的冲了过去。
一时间，天地万物仿佛失去了其本来颜色，全都被那无声无息的一道竹影给染成了大片的