到了约好的时间，我便起了个大早，与约好的伙计一交接，就动身去接丹忱。到丹忱那小楼下时，天色依然黑着，轻敲了两下楼门，丹忱便从里面出来了，看她模样，估计起得比我还早。见面丹忱未露笑容就先用私刑，揪的我胳臂又红又烫才罢手，见我看似神情委屈才说明实情。
说是前日狗儿买了衣服回来后，居然醉熏熏的，丹忱看不过眼，便吼了他两句。谁知狗儿醉意上头，竟然师父的话也敢顶嘴，只说自己孝心一片，替师父买狗肉看望师娘去了，师娘吃的开心，才带他喝了点酒。还说自己功劳不小，如不是自己急智想到找寻师娘，师父这病也不能好的这么利索。狗儿喝昏了头，哪管董伯桓飞吴婶和邻里都在？一番话说的旁人目瞪口呆，顶的丹忱是又羞又气，还不能发泄，今儿见了我，算是找到出气的地方了。
一听事情确实因我而起，也没了想法，只问后来狗儿如何。当时天还未亮，街上行人不多，只听见一阵狞笑，吓的我肝胆直颤。“也怪他自己学艺不精，第二天练剑时竟被蒙面歹人一棍打伤，如今还躺在床上养着呢。”丹忱答道。
赶到渡头天色才开始泛白，兴许因为是十五，又是中元节，渡头人有些多。好容易才挤上渡轮，却发现没有可坐的位置，好在渡江行程不长，我和丹忱便干脆出了船舱，靠在船的右舷上，赏着江景。
清晨的长江格外温柔，好似还未睡醒的娇娃，淡淡的江雾罩在水面，好似美人身上的薄纱。薄纱又随着江面的悦动而载浮载沉，好似轻舞着。一江碧水环身畔，数尾青鱼绕舟游，看丹忱望着水面出神，我也没有出言搅扰，而她是否能了解既见佳人，我心则休？清晨的江上还是有些寒意，我挪了两步，让胳臂紧靠着她，希望能送去一点温暖，她亦没有闪躲，依然盯着江面，装作没有察觉，只是臂膀上传来的微颤，我能感受。
不一会儿，她突然惊叫起来，声音里透着欢喜。“快看。”
我顺着她手指，才得以见到这江城的日出。江上的日出，与山里是有些不同的，山中的日出好似水浒中的英雄出场，忽见金乌平地起，来的有些突兀，眨眼即逝。而江上的日出，则更显温柔婀娜，却如江州送别，琵琶半遮。先是天空渐泛鱼肚，四周不再裹着夜色；再慢慢的便觉远山愈见清晰；后来江雾渐薄，能分辨对岸渡轮上的人影；远山背后突然泛起红光，一如焰火璀璨明亮，日头好像婚夜的喜娘，盖头缓缓飘落，容颜逐渐清晰；最后碧水映着晨曦，抚上了丹忱的脸庞。丹忱见我不看日出，却去看她，又羞又恼，狠揪了两下方才罢休，好在船将靠岸，都在准备下船，她才放过了我。
归元寺在江城相当有名，即使我和丹忱都没去过，一路问人也不会找错，然而终究还是耽搁了些，过了庙里最热闹的时候。丹忱怕我莽撞，进庙前还跟我说了许多规矩，我心下虽是不信，但看丹忱郑重，还是一一记好。随丹忱拜了几尊佛祖菩萨，我便有些不耐，与丹忱招呼一身，便先去殿外等她。
殿外两棵大树参天，我却想晒晒太阳，便走到一处石凳坐下，这里虽离殿门稍远，但丹忱出来我还能看见。才休憩了一会，旁边便来了个和尚，约莫四十来岁，才坐下石凳，就锤腰摆头，显得很累。
“大师整日礼佛，是否身心俱疲，想休息休息偷个懒？”年轻顽皮的我，看见和尚模样，忍不住问道。
“施主见笑了，事佛身疲心不累。况且众生皆佛，此刻与施主相谈，亦算度化，不是偷懒。”和尚并不吃惊我会突然与他说话，笑着答道。
装什么莫测高深，我见他狡辩，心中不忿。“既然都是佛，那是我度化大师，还是大师度化我呢？”
“施主着相了，度化一如佛性，佛本无争，不分彼此。”和尚气度不错，见我刁难也不生气。
或是想起之前碰到的神甫弥赛亚，又或者感慨于和尚的气度，我总算收起轻浮，向他致歉。
和尚见我突然道歉，也不惊讶。“想来施主已经得人指点，彼此度化了，阿弥陀佛。”
我有些不好意思，得了基督的指引，又来寺里拜如来，有砸场之嫌。
“早先确实在教堂坐过告解。”我面色有些惭愧。
“无妨，归元性不二，方便有多门。阿弥陀佛，又或者哈利路亚，本质是一样的。能使施主明了本心，除却执念，是佛是主，又有何妨？”
我又想起神甫的话，不禁出口问道“如果心下有了决定，那决定的对错是否重要？”
大师沉吟道“所谓决定，决而后定，是需明晰本心后慎思的判断，判断中只分愿与不愿，结果才有对与不对。世人大多太重结果，只看结果好坏，往往为此丢失了本心。”
难怪宗教信徒多，许多话儿从他们嘴里出来，就变得很有哲理的样子。
我瞧见丹忱拜完大殿，出了殿口张望像在寻我，我便和大师告罪，去见了丹忱。丹忱见我还在周围，放心下来，只说再等她一会，便又进了偏殿。
回来依旧挨着大师坐下，却见大师望着我，问道“那位女施主可是施主同伴？