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第六百二十五章 荒族灭绝的原因(1 / 2)

这里说的是修真者感悟大道,斩绝羁绊,成就仙人,超脱凡俗成为仙人的那一刻,化茧成蝶的场面就叫登仙台。讀蕶蕶尐說網du00.com

不过登仙宗的镇门至宝登仙台可不是说的是什么神功秘法,而是一件仙器级别的洞天灵宝。

破碎虚空,越界登陆,对于登仙台不过是一件非常容易的小事而已。登仙台最大的功用,就是直接破开时空壁垒,传送人员进入其他世界。

登仙台是为时空征战而生的破虚越界的空间传送类的顶级灵宝,对于修仙宗门来说,价值无可估量。

登仙台唯一的缺陷,就是登仙台使用的要求比较苛刻,所需要的启动条件更是不太容易。但是这些缺点对于这样一件空间宝物来说,都是可以接受的小瑕疵了。

登仙宗的开宗立威的那一战,就是使用登仙台,帮助人族联军,进攻荒族最后避难所的最后之战。

那一战,荒族最后的血脉被斩尽杀绝,最后一位神王陨落,最后一个荒族部落消亡,堪称人族定鼎神降世界的最后一役。

高世忠偏偏从古妖玉简中的记录中,窥视到那一战,他也见识到登仙台的神奇功效。有了登仙台,被飞颅和萨瓦金人为与世隔绝的天龙仙城,就再也不是难以逾越的天壑。

正因为如此,高世忠在见识到天龙仙城的威仪之后,毅然来到登仙宗寻觅借用登仙台的机会。

高世忠的设想较为简单,自己不出面,登仙宗出面斩杀,驱赶飞颅和萨瓦金也是一样的。而登仙宗得到了天龙仙城,则必须在龙山地域安置连通天龙仙城的传送据点,高世忠不难获得这一机密,以后等高世忠实力强大了,有了机会再过来取走天龙仙城也是一样。

三十六计中的借鸡生蛋,说的就是这种情况。

高世忠想得挺美,却不知不觉地陷入睡梦之中,做梦对于修士豢兵这些心智成熟,意志如铁的强者来说,简直就是不可能发生的事情了。

但是在登仙宗里面,像这样的事情,似乎十分正常,没有人睡觉会一夜无梦。

即使元婴真君也不能免俗,更不用说普通弟子豢兵修士了。

这似乎跟常年笼罩在登仙宗的浓郁雾气有关,却没有人能够解释清楚,为什么会发生这种事情。

高世忠是看着古妖玉简入睡的,自从知晓了妖术师的强大,高世忠修炼妖术的时间,早已占据他的所有修炼时间的三分之二,而古妖玉简高世忠没有事就拿在手中,早已养成为他的一个习惯。

而古妖玉简中对高世忠传法的老妖术师,一言一行,一容一貌,也早已深深印刻在高世忠的心中脑海里面,熟悉得不能再熟悉了。

对于这位老妖术师的名字和来历,高世忠也有着自己的猜测,伽罗妖术师或许就是他的名字。

只是这个答案,恐怕没有人会告诉高世忠,只能等他自己慢慢寻找证据,求得答案了。

对于古妖玉简中老妖术师传功授业身临其境使用的许许多多的场景,高世忠现在已经知道,这些场景的大部分都是来自于老妖术师自己的记忆。不过是被老妖术师用神奇无比的手段神通刻录在古妖玉简里面,帮助老妖术师传承古老妖术。

而古妖天书里面也有许多莫名其妙的场景,对于高世忠来说,他可不认为这些特殊的场面,会是来自于老妖术师的记忆。毕竟妖术传承需要顿悟,一些场景也不可能是老妖术师自己的记忆。

高世忠明白这些角度古怪,个性化非常明显的场景,更多的来源,恐怕是老妖术师手下的妖物,战宠和俘虏的灵魂印象。

老妖术师究竟是一个什么样的人,高世忠不得而知,但是他却可以肯定,老妖术师是一个行事狠辣,漠视生死之人。

斩杀强敌,强行收魂,留存灵魂印记,或许老妖术师逐步强大起来的一种手段,但是这种冷酷无情,万分残忍的行为对于老妖术师的敌人来说,就是噩梦地狱一样的场面了。

搜魂,并且记录下来许多事情,对于高世忠来说这是一种恶毒暴行。但是对于神降世界的洪荒时期的上古妖术师来说,又是非常普通平常的一件小事了。

万族争霸,妖魔鬼怪,仙佛神圣,那一个不杀人?又有那一个不做点狠毒的事情出来?

对于敌人,没有怜悯,只有铁拳!

更让高世忠感觉到困惑的是,古妖玉简的后面,有许多牵强附会的场面,却都是没有老妖术师在场的空洞画面。这些场景画面,各不相同,仿真程度也很是不同,有令人身如其境般真实的场景,也有模糊不全,雾气缭绕的莫名场面,它们都类似于电脑影片,被储存在如同硬盘的古妖玉简中,形成规模庞大的资料库。

这些东西,老妖术师并没有说有什么用,但是他又将这些东西留下来,那么也说明老妖术师认为,这些资料对于妖术传承继承者来说,还是有点作用的。

至少当做资料片来看,会长点见识。当做战斗教材来看,会提高

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