第五回转世轮回
那如来闻听唐僧此言，心中甚感欣慰。唐僧的这番话既诚恳又切中要害。如果只是就事论事，派人下凡强行干预这场纷争，只怕天界道教不依，也会派人下界，最后的结果无非是把这场纷争从凡间转到天界，要想彻底平息这场道佛的纷争，还得从根本处着手。
唐太宗贞观年间，佛教的发展达到鼎盛，从天子致黎民百姓莫不尊崇佛教，道教日渐势弱。时至今日，真是风水轮流转啊。如来希望的是道佛能和睦相处，相得益彰，而不是互相排挤，甚至仇视。
如来明白，这道佛相争的根源，正如唐僧所说的当下人性之根。天界佛界众神众佛也皆是从凡人经至少数万年修炼方成正果，只是数万年前，人心多善，民风淳朴，以致今时今日，三界在处理凡间事物时，总难免抱持着对数万年前凡人的理解，秉持着以前衡量善恶的标准来断事，凡尘稍有越轨便臆断为恶，而严加惩处，孰不知以恶制恶才正是罪恶繁衍的温床。
说简单一点，以前同性相恋，死后那是连十八层地狱的门都进不了的，只能在奈何桥下的万丈深渊做孤魂野鬼，永世不得超生。现在不是宽容多了吗。
时代在发展，在进步，善恶的标准也应该有所变更。了解当世当时之人性之根，才能真正化解这场矛盾。其实东土这次佛宗遭到重创，也是缘于大唐会昌年间的佛家自命清高，埋头修炼，不问世事，缺少与皇族的沟通，没有搞好与皇族的关系导致的。
就像当今社会，你看那些大的寺庙，大的道观，都与地方政府关系密切。很多方丈道长也跟商界有着千丝万缕的联系。你想要宣扬你的信仰，就要积极地入世，积极地沟通，从百姓中来，到百姓中去，不能一副高高在上不食人间烟火的架势。
有些表现的最积极的道佛，甚至还会参与媒体的真人秀节目。利用媒体宣扬佛法道法。说到底，道佛也要与时俱进才能永存。
东土大唐灭佛的惨案也说明了，道家在这次与皇族的沟通中占据了绝对的优势。
如来：“文殊菩萨，不知你以为如何？”
文殊：”旃檀功德佛所言深和我意，望佛祖恩准，只是他这次转世凡间，按事先跟天界，地府所约定，他若转世则不能携一丝法力，尘世艰险不亚于西天取经之艰难，没有法力他如何自保？“
唐僧：“多谢文殊菩萨挂怀，我既甘愿再受轮回之苦，但心怀三界，何惧艰险！再者，凡间芸芸众生，皆有命数，皆有生存之道，若此次下界还要依赖佛宗庇佑，则根本无法体会凡人求生之苦，又如何悟当下人性之根。”
观音：“佛祖，我有一言。”
如来：“菩萨请讲。”
那观音菩萨却看着唐僧不说话，又转过身看向如来。
如来点了点头：“旃檀功德佛，你先告退，我与观音菩萨有事相商。”
唐僧听得此言转身行礼退下。待唐僧走出大殿之外。
观音道：“佛祖，西天取经路上，旃檀功德佛师徒四人精诚携手方能排除万难，这次何不还是让他们一起再走一遭。”
如来：“听观音菩萨一言我心中豁然开朗，如有他们在旁照应，旃檀功德佛此行方能处处化险为夷，只是不知他们愿不愿意。”
观音：旃檀功德佛处还要佛祖亲自去说，我担心他仍然执意一人前往。悟空那里我去说，金身罗汉处还要有劳普贤大师走一遭，至于净坛使者嘛，悟空答应了，悟空自然有法子让他去的。
如来：“有劳观音大师啦。”
观音：“佛祖，那我先行告辞！”
观音驾云刚到水帘洞上方，就听见悟空的声音远远传来：菩萨驾到，有失远迎。
观音降下莲花宝座，走上水帘洞平台。悟空急忙迎上前去。
观音笑道：悟空啊，我南海来了几个仙友，想找你讨几枚仙果，不知可否？悟空：观音菩萨，别说几枚，都拿走，我老孙也心甘情愿。只是今日菩萨来却不是为了几枚仙果吧，菩萨要仙果，差个座前童子前来即可，何劳菩萨大驾。
观音微微一笑：你这猴头是越发精明啦，好，那你猜猜我今日前来所为何事？
悟空：东土大唐那皇帝老儿灭佛的事情。
观音心里一惊，：好你个猴精，什么都瞒不过你。
悟空：这事传遍三界，菩萨你说，是让我去把那皇帝老儿煎了，煮了，还是炸了，菩萨你一句话。
观音：你现在是斗战胜佛，不是以前的齐天大圣啦，动不动就把人煮啊，炸啊的。
悟空：那个什么什么佛，是说给别人听的，在菩萨面前我就不装啦，我就是个泼猴，呵呵。
观音叹了口气：旃檀功德佛在如来佛祖面前自请转世凡间，重受轮回之苦，悟人性之根，以求化解道佛争斗之法，此事干系东土佛家存亡，我跟如来佛祖都担心以他一人之力难以完成此次修行大业，所以想请你也陪他走一遭。
悟空听完此话良久不语，他转身望向水帘洞：菩萨，我可以不去是吗？