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第206章 天竺受阻(六)(1 / 2)

“是谁?”嘟嘟曼又惊又怒,眼中精芒四射,寻找着破坏他“祈雨”的人。{d}{u}{0}{0}.{c}{c}这当然不是所谓的祈雨。如果天道让大地干旱,祈雨就可以得到雨水,那干旱还有什么价值?嘟嘟曼也根本不会所谓的祈雨,他只是在施展自己的神通,呼风唤雨的神通。但是,现在居然有人暗中出手破坏了他的神通,这让他很没面子。嘟嘟曼很生气,后果很严重。

祭坛四周,人们顿时陷入恐慌,一个个惊恐万分。希望越大,失望就越大。很多身体不堪的人,已经眩晕着摔倒,甚至有的就此长睡不醒,永别人世。谁能想到花神嘟嘟曼也会失败?那可是湿婆神在人间的化身啊!人们绝望了!是的,这一定是天罚!来自神的惩罚!所以就连嘟嘟曼也会失败。这一定预示这车轮花王国的就此覆灭。连花神嘟嘟曼都失败了,还有谁能挽救这个王国?绝望,像洪水一般散播开去,不管是黎民百姓,还是王公贵族,全都陷入了深深的绝望。

“我是不是很邪恶?”邪臻带着十分清爽的笑容,转头看着身旁的枯木道人。有心挑衅嘟嘟曼,借着双方斗法,希望可以增加更多的经验,甚至得到自我实力的再度突破。他的心里丝毫没有对车轮花王国的愧疚,因为他还来不及愧疚,现在他正等待着嘟嘟曼的反击。这让邪臻处于一个十分兴奋的状态。

面对邪臻的问题,枯木道人干笑了两声,却是不知道该如何回答。他以前行事也很霸道,但是他绝对做不出这种牵连整个国家近万生灵的事情来。现在他明白了,邪臻远比他想像的要冷酷得多。天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以天地万物为刍狗。也许在邪臻的眼里,一切都不过是刍狗而已。枯木道人突然觉得一阵心寒,看向邪臻的时候,眼神里已经多出一丝深深的敬畏。之前思考的那个问题,似乎终于让枯木道人看到了一丝答案,邪臻不应该说是一个复杂的人,而是一个半只脚跳脱开人类的存在,他虽然还有着人类的七情六欲,喜怒哀乐,但是,即使这些情感爆发的同时,他的心境也会在平行地剥离。这样下去的结果,只有两个可能,一是邪臻沦为魔道而且会成为最可怕的那类天妖巨魔,另一个可能就是邪臻会逐渐地跳脱人性直追天道,反朴归真,与道合一,成就真正的无尚大道。

枯木道人很清楚,这两个结果无论是哪一个,都是非常令人敬畏的。他一直以来所追求的,也仅仅是成仙而已。不过真要细究考校的话,现在世人或是仙林所谓的成仙成佛,其实都不是真正的仙佛。成佛,是不可能的,在未来佛主弥勒佛降世之前,没有任何一个大德高僧能够真正成佛,即使飞升极乐,一般也不过是成就罗汉业位,能成就菩萨位者更是寥寥无几。一句话,弥勒佛之前不成佛。而仙道上,自从阐截两教封神应劫,只有根基高深之辈才没有被封神,得以继续潜修真仙大道,而后来的所谓成仙的神仙,比起封神榜上众神来,还要差得远呢!归结起来又是一句话,封神以后无真仙。

邪臻的这种心境,这种状态,正是直指真仙大道。也许他未必会成功,也许他在成功之前就会想像截两教大战时那许多修道人一样陨落,但是谁又能保证,他不会成功呢?佛教自释迦牟尼王子成佛如来,就有明确的语言,未来佛法将会泯灭,也就是《法灭尽经》所称的灭法年代,知道弥勒佛化身降世,再度成佛,佛法才会再度在人间兴起传播。道教虽然没有这方面的明确语言,但是道教与佛教是不同的。就实质而言,佛教与道教都是修道求真,追求的是之高的真理,世界的本源,无尚的至高法则。在弥勒之气那,有些真的五人成佛,但是不代表无人成仙。封神以后无真仙,只是一个现象,而不是准确的预言,更不是天道铁律(绝非天条,不想解释)。

当车轮花王国的人们陷入深深绝望的时候,他们也不再关注祭坛上的嘟嘟曼大师了,就连嘟嘟曼诡异地凭空消失,也只有皇后伊凡娜这个和嘟嘟曼有过特殊接触的人注意到而已。不过伊凡娜心里有自己的打算,她并没有把嘟嘟曼的消失告诉任何人,包括身旁已经有些傻掉的扎木哈德理国王。她其实已经不是很看重车轮花王国皇后的宝座,就是整个车轮花王国覆灭,她也不会太过伤心。原本她就是东婆衔那王国的公主,即使车轮花王国毁灭,她也可以回到自己父母的王国,得以庇护。再说现在的伊凡娜,凭借着倾国倾城的绝世容颜,相信任何一个国王都会愿意把她请入后宫,奉作皇后。她并没有多少后顾之忧。

伊凡娜此时此刻更加关注的还是诡异消失的嘟嘟曼。自从昨天的惊鸿一瞥,发现那神秘男子竟然就是嘟嘟曼,她的心就一直没有平静过。作为车轮花王国的皇后,她不缺乏权力与荣耀,但是她的内心却是空虚的。寂寞深宫锁清秋,青春磨灭朱颜老。就算曾经扎木哈德理陛下很宠爱她的时候,她感受到的也只是国王陛下的兽性肉欲,完全没有心灵上的交流。爱情?那是一个多么虚无缥缈的美丽神话啊!然而就在和嘟嘟曼的短暂一夜,第一次的亲密接触,在伊凡娜的心灵深处,却有一朵叫做爱情的鲜花,开始展开久闭的花蕾,绽放出前所未有的美丽花瓣。虽然同样是肉欲的行为,

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