金柳随风，飘絮纷飞，春日的娇媚点绛这片肥沃的土地：生机勃发，郁郁苍苍，新的故事便从这里开始……
河的北岸：一顶半新半旧的红色轿子，轿子前面是一群欢呼雀跃的孩童，里面夹杂几位敲锣打鼓的汉子；轿子的后面是两辆马车，装满传说中的嫁妆，红色的棉被红色的纱，一片喜气洋洋。这抹喜气，伴着习习的微风正缓缓飘向那沧桑的码头。
轿子旁的孙姨抬头看看前面波光粼粼的河面，水在缓缓向东，渡头的大木船还在摇曳，却没个人影。
“传话的没影，就连船家老刘也不在，可别耽误了吉时啊。”孙姨一阵嘀咕，本来就绕了很长的路，脚都走麻了，渡头又没个人影，怎能不有点生气。
传统的习俗，两家新人不能在路上相遇，最好不要走同一条路。为此，慕容家的轿子在河的北岸绕了一个大圈，过了河就不要绕了。只是河面近30里只有这一个渡头，不然请来的姻缘先生是不允许两家都从这里过河的，生怕以后出现两对新人相克败伤的局面。
突然，堤坝不远处的草房里跑出俩人，正是传话人二木头和船家老刘。
“很失礼了，有点对不住慕容家的千金，刚才二木头送走舞家二小姐回来给我带了一坛桃花酒，喜酒嘛，我就和二木头进去喝了几盏。呵呵，喝了酒我更有精神，船撑的会快些，不会耽误新娘子的吉时。”老刘见惯了南来北往的三教九流，嘴皮子很利索，再说老刘好酒河南河北人皆尽知。
“我就喝了一盏，就赶忙跑出来了，嘿嘿。”二木头木木地说，“舞家的人已经过去了，大家都帮忙照看下马车，让轿子先上船，张罗好了就走，南岸有接亲的在等。”二木头的爹对风水命理略懂，是个郎中，叫田清明。二木头刚出世，田老爹就算出这个儿子五行缺木，有伤慧根，将来小则伤身大则夭折。“田中无木”，但是田老爹的妻子姓“李”，“李”乃“木”与“子”相合，田老爹顿感上苍怜爱，于是二木头随了娘的姓，小名就叫“木头”，希望能弥补天命所缺。可惜，二木头还是有点傻头傻脑的，不过他为人很善良，做事很认真。
“行了，大家都赶紧张罗下，吉时是赶得上的。”孙姨就算有点小抱怨，但是这河还是要过的，再说刘老汉和二木头的口碑都不错，喜庆的日子不能添乱。孙姨收起泼辣的一面，还添了句望梅止渴的话：“桃花酒等着大家哩！”
很快，竹蒿轻弹，船已碾碎波光粼粼，向南岸驶去。二木头带着一群孩子有说有笑地往回走，没人知道他们在说什么，只能听到一阵欢笑随风传来，很自然也很嘈杂。
河的南岸与河的北岸，舞家和慕容家今天都很忙，也很开心，喜气的味道在鞭炮的轰鸣声中揭开了帷幕。伴着有点嘈杂的欢笑声，南岸桃花村舞家等待的花轿终于到了门前，新郎官抬抬手，还差半小时才到10点。这表可是3亩地的粮食买来的，绝对够奢侈了。舞天昊此时很激动，脚下的“永久”自行车也是缓缓推着，生怕惊醒压抑的镇定。他是到河边接的新娘子，一路心喜，一路紧张：这婚姻是父母包办的，是换亲，自己的二妹嫁给了慕容家的老三慕容文武，娶了他的小妹慕容云霞；自己已是32岁，而云霞才24岁，年龄差距很大，越想心中越是忐忑，毕竟是先结婚后恋爱，只求婚后和睦相处。恩爱夫妻，白头偕老皆是后话，谁也看不穿。
随着一群门人的帮忙，嫁妆搬进了婚房，新娘子在孙姨的搀扶下也坐在床边。同样是一群孩子，他们的欢笑和好奇充盈着这里的安静，邻里邻外的婶婶大娘、嫂子弟妹们都在端详和议论着新娘子的红妆。新娘子在床边缓缓的低下头，红布盖头险些滑落，小手的绣花绢被紧紧握住，羞意淋漓尽致。孙姨在旁边照看新娘子，笑容十分灿烂，她一边张罗摆放陪嫁之物，一边和房内的大人们聊天，笑声悦耳却奔放。
“吉时快到了，新娘子也出来吧，准备拜堂，早晚都要见公婆的。”知客在院子里大笑着说，“新郎官呢，赶快去搀扶新娘子出来呀，快到吉时了，你咋跟没事的一样。”（知客的“知”我不能具体确定，但老家方言中“知客”的味道貌似是承传演变百科中“知客”的意思:知客，主要有三种意思，一是寺院里专司接待宾客的僧人；二是禅刹中负责接待宾客的僧职；三是为禅林中司掌迎送与应接宾客之职称。）
舞天昊笑着“嗯”了一声便走向婚房，惹得院中老少爷们哈哈大笑。主厅堂上坐着舞家老爷子和老太太，二老今天的着装也是喜气连连。老爷子年近六旬，坐于左边，一身长衫马褂，精神焕发；老太太是中衣中裤，手腕戴了一个金嵌珠镯，忽隐忽现。二老着装有点随佬风俗，毕竟老太太是经历裹脚时代过来的。
新郎搀着新娘正徐徐走来，脚下很轻很柔，在亲戚朋友和邻里邻外的注视下跪在了二老面前的蒲团上。新郎长脸偏瘦，面色微红，短发浓眉，一身灰色中山装，只是还穿着千层底；新娘大红盖头，一身红色绸缎的中衣中裙，遮住了那双羞涩的绣花鞋，只是手绢被纤指捏的更紧。
没有那些长篇大论，也没有什么金玉良言