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第37章 救人(1 / 2)

在民间传说中,自杀的人一般在自杀之前都是被鬼魂附身了,是在鬼魂的劝说下才自杀的。据说是鬼魂为了找一个替身,他们的魂魄才可以投胎转世。所以!鬼魂们就想尽一切办法去劝说别人自杀。

在这以前,林美妹是不相信这些说法的,她也是个无神论者,接受的是唯物主义教育,讲究科学。认为科学无法解释的东东,都是迷信。

可是现在,她彻底地改变了信仰,她认为自己是仙姑。所以!这一切都有可能。鬼魂是存在的,在这个世界上,确实存在着无数鬼魂。

如果用科学的方法来解释的话,从心理学的角度来解释的话?鬼魂也确实是存在的,它是我们的心理产物!是我们想象出来的。是死去的人留给我们的印象,是死去的人留给我们的思想!

其实!并不是鬼魂在劝说自杀者自杀,而自杀者在模仿死去的那个人。死去的那个人的思想在左右着他。

一个人死去了,只是他的身体消失了,而他留给我们的印象并不能在短时间内消失。他们的一言一行还在左右着熟习他的人,左右着他生活过的周围的人。

什么叫流芳百世,什么叫遗臭万年?我们能说一个人死去了吗?

只是!在很早以前,在心理学还没有出现之前,在人们还无法解释之前,就把死去的人留下来的东东,称为文明或者是糟粕。文明的东东称为流芳百世,糟粕地东东称为遗臭万年。也把留下文明的人“高大上”化,把留下糟粕的人“假丑恶”之。或者把他们神化为神仙,或者把他们称为鬼怪!

这就是神仙与鬼怪的由来!

所以说,神仙和鬼怪是确确实实地存在的,它们确实在影响着我们每个人。

林美妹这个仙姑有心帮助林二伯和贾旺才,可她也不知道怎么去帮?她这个仙姑还没有多少经验。怎么去劝说林二伯家的媳妇不去自杀,怎么去避免贾旺才家的儿媳妇不难产死亡?

她还猜想到了,在大乌村内,想自杀的人一定还有很多。因为!薛道士带来了二十多个怨魂。这些怨魂都想找一个替身,好自己去投胎转世。在薛道士这个妖道的施法下,现在的整个大乌村,快要跟稻国的小鬼子一样,自杀将成为一种文化,一种习惯。

面对严峻地形势,可她这个仙姑,却是一点法子也没有。作为仙姑,却保护不了自己属下的子民,这让她很是沮丧!

“妈!让我试试!试试!”林美妹对贾如凤说道。

“你是仙姑!你有法子!”妈妈很是相信仙姑的能力。

“对于这件事,我们作为人的,是无法去劝说的,劝说得不好,反而还惹火烧身,她们要是想不开了自杀了,就麻烦大了。人们反而说我促成她们自杀的……”

有些事,别人明明知道,可就是无法去劝说,无法去阻止。在那个贫困、落后的山村里,没有几个人是知道心理学和心理咨询师的。心理出了问题,他们只能靠祈祷神灵来保佑,靠自己的领悟。

“那?妈!那我去试试!成与不成,你都不要对别人说。我没有把握!妈!”

“嗯!”贾如凤答应着嗯了一声。

站在门口的林栗,也懂事地朝着姐姐点了点头,保证他不会乱说。

“我饿了!想吃!”

吃晚饭的时候发现薛道士带着鬼魂们来了,林美妹没有吃饭,还打碎了一个碗。经过刚才的一番拼杀,她又觉得饿了。

“那我去热一下饭菜!你到餐厅来,不能在香案前吃饭。”贾如凤说着,转身去了厨房。

“妈!我这个仙姑跟别的仙姑不同,不讲究这些!不分荤素,照单全收!”

妈妈走后,她又对林栗摆了摆手,示意他也走。然后!又微微地闭上眼睛。现在的她,还有一个问题没有搞清楚,那就是时间。怎么一会儿是白天,一会儿是黑夜,这到底是怎么回事?她想下去看看,现在这会下面是白天还是黑夜。

很快!林美妹进入了想象的世界。

是黑夜!外面一片漆黑,伸手不见五指。她刚才追赶走薛道士回来,到了村子里时的黑夜是没有现在这么黑的。现在的黑,是从来没有见过地黑。就跟刚刚从明亮的灯光处突然地来到黑暗中一样,什么也看不见。

“呜呜呜呜……”

就在这时!她突然地听到一个女人的哀怨地哭声,那声音拖着长长地音,在黑夜中飘荡着。哭声之后,传来“咯吱”一声,好像被人卡住了脖子,断气地声音。

“不好!后山有人上吊自杀了!”

林美妹大叫一声,睁开眼睛。见周围没有人,她又闭上了眼睛。这次!她快速地进入了想象的世界中,她寻着声音发出的方向,飞奔而去。

这次也奇怪了,竟然是白天。

很快!她就来到后山。

原来!发出声音的地方正在林二伯家后面的小山坡上,从林二伯家后面有一条小道通往那里。远远地,她就看见,在一棵小矮树下面,吊着一个人影。

“不要!不要!”

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