馒头山的干部带了若干村民去本乡的一个示范村参观。
回来后的村民都羡慕得咂嘴舔舌。
“房子真好看，红的瓦青的瓦，还有门牌号。”
“看看人家村，街是街道是道，都有名字什么育才街水源路，真宽啊，都是柏油路。”
“路两帮载着一排溜的柳树、四季青、红的黄的月季花，还有一种树笔直挺拔，开着大朵很干净的花，远看就像树上落着鸽子，叫什么来着……
“叫玉兰花，慈禧太后喜欢的花，嘿，人家村子成皇宫了“
“每家都有自来水管子，洗衣服洗菜真方便。“”
“谁家门前都没有垃圾，干净又光亮”
“还有小公园呢，孩子们在荡秋千，老人在下象棋，妇女们跳舞呢”
“比石家庄还好呢。”
干部们问大家想不想把馒头山也变成生态村，大家都热烈地说当然想。
几天后，村干部把村子里的规划书拿了出来，大家详详细细研究了一遍，静默无言了。
干部一一吩咐：
“老刘，你们家的猪圈得往里挪。”
“李子，你们家门口的石头要拉走。”
“三炮。你们家那几颗枣树要移到别处”
“小山，你们家小卖部也要换地方呢。”
“二丁，你们的小房要拆了
……
干部接着道“大家要有舍小家为大家的精神，个人服从集体，这样咱们馒头山才能越变越美，也能成为国家级生态村。”
“说的轻松，干嘛要舍我们家啊，俺们家猪圈往哪里挪啊，难道养到院子里，臭烘烘的怎么行，你们要硬让我们挪，我们就养到大队长家里去“
“不是俺不拉石头，他们动我就动，别人不动我们也不动
“一颗枣树给多少钱，钱少了我们不移动
“小卖部换了地方，我们一家子吃什么喝什么？说得清闲，累不着你们家事儿。
“谁敢拆我家的小房子我先拆了他们家房子。”
因着大家都不肯让步，某些干部的一腔热情付之东流。听说县里拨下来的款项被干部贪污了，不是人家不修是老百姓不让修。
过了几天，干部商量在村里安水管的事情，这次涉及的人比较少，主要是水井的位置离一家的坟地较近。
这家的女主人挥舞着铁锨道：好啊，你们这些缺德的，要把我们祖宗八代都冲走啊。
她伸长四肢躺在地上，身体呈现一个特写的大字，喊道“谁敢在这里动土，就先从我身上轧过去。你们要动了我家的坟，我就去挖你家的坟。”闹嚷嚷地围了一群人，施工的只好停工。
婆婆道，“这馒头山一辈子都别想变好了。都愿意沾油撇腥的，谁都不能退一点点。”
我问，“难道就没有人能管得了馒头山？”
“怎么没有，真要是有政策下来了，都要服从的。”
我寻思“不过对老百姓还是柔性政策好。”
“馒头山不适合柔的，就要来硬的。这里的人就是硬的怕软的欺。”
“你知道县城怎么改造的吗？光靠政府的力量怎么可能改造好，靠的就是地痞流氓来硬的。先去查这些人的档案家底，看看有没有在门外当大官的，有当官的就好好说服，多补钱，家里穷的，无钱无势的，就直接拆。若有老弱病残闹事的，干部就说来咱们先到屋子外边谈一谈，前脚一出门，后脚铲车就直接将房子拍碎了……
公婆现在最发愁的是家里的地。
我们小两口都在上班，平时不能帮他们下地。
他们老两口除了带孩子，仍然要坚持种地。他们不愿意让地荒着。
早早经常给着爷爷奶奶下地，每天带瓶水，带些饼干，坐在阴凉下拿着把小铲子跟着挖土。
因着年老体弱，只养种了三亩地。
婆婆看到现在年轻人都忙着上班挣钱，谁也不肯种地了，感到非常痛心。
谁都知道，种地卖粮食挣不来几个钱，不如在工厂上班。
看看附近村里的地吧，有的只种一茬粮食，有的干脆不中。年轻男女都上班，家家户户只有老人勉强种点地。
家里盛麦子的大缸都空缸底朝天。农民都不种粮食了，将来吃什么啊？
有信教的妇女名叫马兰花的忧心忡忡地来找婆婆，说有佛教的预言家预测将来最贵的是粮食，比楼房比土地都贵，只怕有一天孩子们要挨饿。
他们是商量着怎么储存粮食，邻居家妇女说烙点大饼，做成一个大饼墙。或者种点红谷米，红谷米储存时间长。将来遇上荒年，可以救命。
现在和以前真是不一样了，以前的人们都种地，只要粮食丰收，都满足得很。衣服床单都是自己织自己染，清清爽爽粗布衣服，对金钱的需求很低，家家户户都敞开门，现在却是金钱社会。
婆婆问：你整天行好，你说人怎么才能满足，怎么才能不贪心呢？