，素有“一山临旷野，千里俯平原”之说，五马山是赞皇的历史文化名山。
五马山是儒释道三教文化之山，还有一种说法，传隋唐神医孙思邈为民治病，隐居在五马山头的净业寺中很久，赵州一代的人民，闻神医在此居住，家有病人皆慕名而来，净业寺前络绎不绝，是故，五马山又称药王山。孙思邈被人们认为是药师佛化身，净业寺的第一人主持被后人认为是孙思邈了。
五马山上曾有浚泽公庙，即龙王庙，建于清代，旧《赞皇县志》有碑记记载，山上还有三清观、三皇姑庙等庙宇，现在的云灵寺是上世纪八十年代，由高邑僧尼释慧智所建。
关于五马山有以下几个传说：
王莽追刘秀：传说王莽得知刘秀在河北发动叛乱，怒发冲冠，亲自率领军队追拿刘秀，刘秀被王莽追的狼狈不堪，只剩下刘秀、邓纯等五人，骑着五匹马，被追到五马山下，此时，刘秀等人已几天没吃没喝，战马更是没喂草料，没有饮水，五匹战马相继累死，刘秀等人又饥又渴，慌不择路，爬上五马山，远远望见，尘土飞扬，王莽的追兵又至，把五马山围了个铁桶一般，刘秀上无路入地无门，站在山顶仰天长叹，“难道上天要灭亡我刘秀不成”，突然，天空中飘来一片祥云，飘到刘秀身边，从祥云上下来五匹骏马，刘秀等人大喜过望，骑上骏马，腾空而去，王莽的追兵眼看着刘秀等人被天马救走，却无可奈何，只得退兵，向王莽汇报去了。刘秀等人被天马救走以后，落到了真定，刘秀从真定起家，队伍逐渐发展壮大，终于打败了王莽，做了东汉第一任皇帝，他为了感谢天马救命之恩，便命人根据记忆中天马的模样，在五马山东侧的山坳里，雕塑了五匹石马，以示对天马救命的纪念，因此，此山就叫五马山了。按此说法，五马山应是皇封之山。
白马将军:东晋时期，有一位将军，爱骑一匹白马，人称白马将军，六月暑天，天气炎热，白马将军骑马来到山上，山上树木不繁，只有天上火辣辣的太阳照在山石上，地皮被晒得龟裂，白马将军口渴的冒烟，却找不到一丝水源，突然，白马踏在一块草地上，一股清泉喷涌而出，白马将军大喜过望，人和马喝足了泉水而去。从此，后人称此泉水为白马泉，白马泉就是现在五匹石雕骏马西面的那两眼小井，此两井常年水流不断，清冽甘甜，百姓以为圣水。
后来，白马将军也被百姓传为“五马将军”，又在山上雕塑了五匹石马，以示对五马将军的纪念，又雕了两个武士，象征将军的卫兵，因此，后人便称此山为“五马山”了，人们因县志里有白马泉一说，严华寺村有一块墓碑，上写“五马山西十里，有村曰严华寺，碑文记载年代是北齐天保十年，因此可以证明，五马山在南北朝时期已有其名，第一种说法东汉和第二种说法东晋皆有道理。
岳云:
赞皇五马山曾经是北宋马扩抗金的地方，信王赵臻在起义失败后下落不明，传说可能还活着，岳云带着四位弟弟，寻访前来，来到五马山，这里却是白骨横陈，草木灰黑，岳云五人忍不住潸然泪下，掩埋了烈士的遗骨，岳云五兄弟驻足五马山上，发誓誓报此仇，催马离去。后来，岳飞、岳云被奸贼秦桧以“莫须有”的罪名，屈杀在风波亭，赞皇之人为了纪念岳云五兄弟曾到五马山一游，不敢明着祭奠岳云等人，便在山上雕塑五匹石马以示纪念，此山便称为五马山了。为了纪念岳飞，后人在山上修了岳王庙，流传到现在，这种说法因和考证年代不符，因此，只是一种传说。
五马山扼太行山之出口，历来是兵家必争之地，赞皇县志和赞皇乡土志皆有记载，南宋初年，信王赵臻和总制马扩领导的抗金义军，在这里抗击金兵，由于得不到南宋的援助，被金将讹里朶打败。五马山留下的地名便是证明，其主峰称大寨垴、次峰称二寨垴，南侧有车股寨。后来又有沙真领导的义军再此抗金。
这是关于五马山的几种说法。
度娘的百科应该算是比较官方书面的，在老百姓中知道这几种传说的并不多。
我像凿子一样深刻在内心的就是五马山上的三皇姑，小时候妈妈经常为我讲这个故事。
这也是我们姐妹俩百听不厌的故事。
春秋时期，有个国君苗庄王，生有妙颜妙音妙善三个女儿，因为妙善为王后梦中孕育而生，所以被视为掌上明珠。
妙善幼年就能吟诗作赋，不慕荣华，喜坐佛法，她厌恶王室的暴虐，同情宫女的遭遇，被宫女们尊称为“三皇姑”。
三皇姑十三岁就出落得亭亭玉立，庄王为了讨好邻国的国王，就将三女儿许配其太子。三皇姑宁死不从。庄王无奈，挑选了一个媒婆前去劝说。媒婆使出浑身解数都无济于事。庄王一怒之下把三皇姑囚禁于后宫，她一连几天水米不进，容颜憔悴。王后心疼女儿，悄悄放她出去逃生。
三皇姑寺庙侍佛，庄王气极之下将寺院放火焚烧。。
庄王焚烧寺庙后，三皇姑活不见人，死不见尸。他忧虑成疾。八仙中的铁拐李化作凡人，装扮成郎中，给庄王诊病后说：“圣王的病必须用亲骨肉的一只