二十：偃师（上）（2 / 2）

一般，未伤人，先伤己。那日张万福也是一样，投射灵光之后，便任由其自主化生，搭起来所谓的“戏台”之后，才轻描淡写地加以观想。这个借法的过程，并不是他主动为之，而是点染灵性而已。

“但这灵性又与教义有何种关联？”

“在我教教义之中，世间一切生灵的灵魂，皆是由善界神主所造，是其以无垠之光为人类启蒙。正是因为唯有其能赋予生灵灵性，其流传最广的神名才被叫做智慧主。而奥摩兹老先生试图以一己之力为其机巧灌注灵性，便是以人力去行神主之事，如此行为，便是对智慧主最根本的亵渎。”