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第一百一十三章 戳脚门高手(1 / 2)

在距离方鼎集团总部直线距离不很远的一座建筑工地侧面的僻静位置,停着一辆黑色卡迪拉克轿车,车上坐了三个男人,副驾驶座上穿质地精良的花格子衬衫的男人是杜少枫,驾驶座上的壮汉是他的杜少枫的司机兼保镖匡威,车后座上坐的是一位看上去年纪不过二十出头的青年男子,他叫吴越,是龙虎搏击俱乐部的国术教练。

这个位置是杜少枫定的,他不想在公司里接待这个人,毕竟他们要计划的不是一件什么光明磊落的英雄壮举。他来这里就是为了见这个吴越,这个人是雷鸣极力向他推荐的,雷鸣曾拍胸脯向杜少枫保证说吴越据对是位国术高手。

杜少枫量他也不敢说谎,上次他带着阵容那么强大的队伍去堵截陈虎,最后竟杀栩而归!这令杜少枫大为光火!越是打不倒陈虎,他心中的恼恨就越强烈,不打倒陈虎不从他身上卸点东西下来,他杜少枫誓不为人!

杜少枫对吴越的第一印象不错,尽管他长得跟强壮这个词很难挨上边,可是看上却十分的干练,双眼透射着凌人之气,鼻梁挺直,嘴角的弧度给人一种内心坚若磐石的感觉——而且这个吴越跟陈虎有很多相似之处,都只有二十岁,身高一米七五左右,就是不知道他们的武功谁更厉害了。

在见到吴越的那一刻,杜少枫脑子里闪过一个念头,莫非练国术的人都是这种表面斯文内心刚强的角色吗?

“我听雷鸣说,”杜少枫把咬在嘴里的雪茄拿开,问吴越道,“你是位绝顶国术高手,你练的是什么功夫?”

他问这话时并没有回头——

吴越不卑不亢地道:“戳脚!”

吴越根本不喜欢杜少枫这种嚣张跋扈的富二代,但是他需要钱,家庭的穷困使他很小就懂得了生存的艰难,他也知道为了生存,人不得不去做自己不情愿做的事情。

“搓脚?”杜少枫一时没听明白,哈哈大笑道,“搓脚算哪门子功夫?哈哈哈………”

他原本就对传统武术不甚了解,戳脚门又不像太极门那么普及,他压根儿就没听说过戳脚这种传统武术。

吴越很厌烦杜少枫的浅薄,他觉得对方的笑是对他和他本门功夫的一种侮辱,但他还是忍住了。他向杜少枫纠正是戳脚,而非搓脚!

杜少枫止住笑,回头看了吴越一眼道:“那戳脚是什么功夫?”

戳脚是北派功夫,素有“北腿之杰”的美誉,戳脚相传起于宋代,盛于明清,是一种以腿功为主的传统功夫。武松醉打蒋门神用的就是戳脚门的玉环步、鸳鸯脚,因此现在还有人把戳脚称作“水浒门”。

近代戳脚流传于河北肃宁,祖师是1813年天理教首领之一的一代武术大师冯克善,据史载天理教农民起义爆发,冯克善在于献县被捕,李文成等起义军主要领导人,在司寨壮烈牺牲,起义失败。冯克善却越狱成功,他凭的就是戳脚门功夫,据说他一脚踢断了牢门木桩得以逃生。

戳脚虽以腿见长,却十分强调手脚并用的技击方法,拳谚曰“手打三分,脚踢七分”,又曰“上肢不到,腿脚何益”、“手到腿不到,净是瞎胡闹”。戳脚门拳法有“八根”、“九枝”两派。“八根”多下盘腿法,“九枝”多上盘腿法。

戳脚又分文、武两种趟子,武趟子是戳脚的本源,文趟子是其发展变化。

传统的武趟子套路也叫“九转连环鸳鸯脚”,简称“九枝子腿”,一共9路,各路可互接互换练习,故称“九转”;每路的腿法都是一步一脚,连连发出,环环相套,故称“连环”;其腿、脚连环出击,左右互换,成双配偶,故戳脚称“鸳鸯脚”。

戳脚门的腿法极其犀利,拳谱曰“足踢敌人莫容情,全凭手领门路清;手不虚发不空回,飞脚点于肋,百发百胜!”

吴越简要介绍了一下戳脚门的发源、历史及其特点,杜少枫听得似懂非懂,喷出一口雪茄烟雾,古怪地笑了一下道:“腿法犀利?有多犀利?有泰拳犀利吗?”

吴越一听心中十分不悦,有种对牛弹琴的感觉,他平素最不喜欢拿古武和现代格斗术相提并论,现代格斗术最终目的是把人的体能提高到最高限度,而传统武术更讲究修身养性。传统武术所蕴含的文化底蕴非现代格斗术所能比拟。

任何一种武术都是基于技击目的而诞生,否则有了舞蹈还要武术做什么。到了现代,传统武术的技击性丧失贻尽,但这不是传统武术本身的问题,而是现代习练者的问题!为什么同样是一种武术,古代人却可以练到威力惊人,而现代人却练成了花拳绣腿呢?除了很多精髓的东西已失传之外,就是现代社会安定繁荣,人们没有苦练武术防身自卫的必要性,因为在这个社会有无数种自慰工具都比武术要简便且威力巨大!况且要把武学修为提升到很高深的境界,需要的意志力和悟性,也非现代人所能具备的。

在吴越看来,武术是一种杀人技,而不是小孩子打架!

“杜总,”吴越不悦地道,“我想我们来这里,不是交流国术的,请你告诉我要对付的人谁?”

杜少枫哈哈笑道:

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