仅仅是一个试探性的挑衅，就惊的许多人一晚上都没睡好。尤其是李娟、张洁等女人，她们可读明白了马老五眼神中的阴险含义，更惧怕那张邪恶丑陋的脸，第二天早晨起来都顶着两个黑眼圈。石头见了，还以为是她们化的是什么烟熏妆一类。
昨天，打下马六叔家后，由于缴获的饮用水不少，晚上人们都奢侈了一把，也就是可以用湿毛巾擦了把脸。早晨起来，石头看到女人们漂亮了许多。前几天她们可都是满脸污垢，看上去和脏兮兮、臭烘烘的男人们没多大区别。
不论受多大干扰，有多大困难，老百姓的日子还得照样过。一大早，留下老吴守家，石头带着刘军的小队出发了，他们今天的目标是向前推进五排房子，也就是约100米的距离，并建立一个支撑点。
第五排房子后边是村里东西方向中等宽度的一条路，平时可以单向通行小型车辆，现在两边已经被危机后人们逃命时，三、四辆撞在一起的私家车给堵住，一个人走路通过都有些不太宽畅、方便。
这也正好，只要消灭了中间游荡的几只丧尸，将两边简单地堵住，就能暂时地隔断丧尸游荡的通道，只要不是丧尸群进攻，路上漫无目的游荡的零星丧尸，完全可以隔开。
这儿有过幸存者活动的痕迹，明显的标志就是好多院子的大铁门，被人们从处边锁上或用铁丝、细钢筋一类的东西拧死。这是当地不少幸存者们普通采用的方法之一，为了行动安全，他们常常将活动路线、范围内的居民院落进行这样的封闭，将丧尸暂时关死在院子里。
“最北我们也就走到这儿，再过去没见人走过。”老吴指着前边的路说，以这条路为界，再后边，就很少见有幸存者们活动。
危机发生后，由于城中村的特点，居民房里一般丧尸的数量都不少，而生活物资却有限，所以绝大多数的幸存者们都首先选择了街面上的商店、超市下手，那些地方丧尸很少，东西不少。人们宁愿多走几步去商店、超市收集物资，与石头他们家属院子里的幸存者不同，很少有人愿意冒险，主动进攻自家门口附近的居民院落。
一般有幸存者居住的地方，通往大街上的小巷小道，经过幸存者们的清理，都相对比较安全。
从他们目前所在的地方，向东再过去三个路口的小巷就比较安全，据老吴介绍，他们村的另一股势力，就盘踞在那一带，领头的虽然是他们吴姓人，但是所作所为，与马老五差不多，所以老吴与他们之间也很少来往。
“他妈的都不是好鸟，就会欺负老百姓。”这就是老吴对他们的评价，石头推测老吴的看法与实际肯定差不多，要不他们五个人，也不用舍近求远，专门跑去与自己合伙。
既然哪些人都不怎么好打交道，石头他们为了少招惹麻烦，就选择了现在的这条路线。
这条路线上虽然丧尸多些，但是届于目前的现状，他们宁愿和丧尸打交道，也不愿意与哪些人渣打交道。
因为，他们都是刚从和平年代过来没几天的正常人，对于黑恶势力的恐惧根深蒂固，虽然目前也武装了起来，但是，对待坏人的观念、心态一时还都调整不过来。
“杀丧尸可以，杀人他们还不敢。就是离见死不救他们现在都做不来。”石头心里分析。要不李建国一伙早就被他们赶走了。就这个议题，团队内部讨论过好几次，反对的人可不是少数。
元国的老百姓就这个德行，“事不关己，高高挂起”，“不见棺材不掉泪”，做好事不肯，做坏事不敢。
“杀人可是伤天害理的事，万万做不得啊。”这是李志刚的原话，代表了大部分人的心态。
石头分析，假如真正冲突起来，估计没几个人肯下死手，到时候人心不齐，行动不统一，后果可想而知。
这也正是地痞、恶霸们世世代代所侥幸的地方，一个村子、一个地方，几个地痞、恶霸就能横行乡里，把几十人、几百人、几千人、甚至几万人踩在脚下，为所欲为，不正是老百姓们，都是各想各的，“各人自扫门前雪”，不团结造成的！
虽然大家都明白这个道理，但是真正实现起来，困难比天还大。因为，大家都是“聪明”人，谁也不愿意出头，大家都在等待，希望别人出手，自己得利。
自己毕竟是个普通人，虽说危机发生后表现不错，在团队里也有了一定的威信，但是比起世俗的政治势力、黑恶力量来说，根本没什么信心。
这也正是长期以来，一直困扰着他的最大问题，没有真心实意的朋友，缺乏忠心耿耿的部下，真遇到大事，只能是被动挨打，走一步算一步。
为此，夜深人静之时石头也常常反省，他分析这种困局，估计是大部分幸存者团队里都存在的普遍问题，根源是多种多样的，但主要还是危机前民众信仰扭曲，社会普通堕落所造成的。
古人言：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国，而国之将亡，必出妖孽。
危机前，早就有不少有识之士大声呐喊，“大华民族向钱看到了最缺德时候”。引起了国内