正说着，前面出现了几个穿着日本军装的尸体。胖子翻看一个尸体，他发现了一个牛皮背囊，打开背囊里边装了图囊、制式指北针和饭盒，操作手套，士官专用呢制外腰带等日军装备常见老物件。但当他翻到另外一个东西时突然像发现新大陆一样嚎叫：小刘，月爷，你们快过来看看，有发现。
原来尸体的口袋里有一个简易的笔记本，本子中间夹着一张泛黄的黑白照片。
胖子举着黑白照片像发现新大陆似的对着我叫嚷：小刘同学，这农民伯伯好像长得和你很相似呀，嘿，还有一个日本的和服美女。
我一看照片也吓了一跳，照片里剃圆寸穿汗衫的男子和我长得极其相似，但眼神却有一种那个时代少有的冷峻。而边上是一位穿和服的日本美女，娃娃脸，笑得特别甜。
我马上就认出了这男的不是别人，就是我爷爷馍馍刘。
但他老人家什么时候和日本小妞有一腿了，此事必有蹊跷呀。
但仔细想想也不是没可能，我爷爷和奶奶结婚的时候都快四十了，我伯父比我爸大接近十岁。谁知道他年轻那会干嘛去了，想到华北这边都是敌占区似乎和日本人接触也不是没可能。但这么如花似玉的日本妹子怎么和爷爷搞一块地这我就真不清楚了。
老月接过照片一看吃了一惊，那人在哪里。胖子指了一具尸体给他看。
老月喃喃的说：奇怪，真奇怪。
我问老月怎么了？
老月说我在报纸上见过她的照片。她是日本的名门闺秀，天佑侠团元老铃木天眼的女儿，铃木圭子。
我顿时疑惑了，这是怎么回事。这具尸体又是谁呢？
老月说：先别想了，这件事以后再慢慢说吧。先赶路吧。
老月接着说：我们现在应该已经快到大草海了。
老月听人说过大草海地下可能也和抚仙湖一样有一个湖底古寨。
而我们现在就是要寻找到那个传说中的毕摩古寨。
我听他说这个名字，一下子想到了胖子跟我说过的毕摩鬼寨，莫非来那个这有什么联系。
再往前走却是一个奇怪的石屋，里边摆放着许多奇怪的工具，甚至还有冷却很久的炭火炉。更恐怖的是里边竟然有整张风干的人皮。在这里竟然实行过剥皮的酷刑。古代的酷刑惨不忍睹，我们都知道的是凌迟。但还有其他好多比较偏门的酷刑。剥皮却是很常见的酷刑。比如古代有一种酷刑叫做人皮草袋，明太祖朱元璋用来惩戒官员所用。凡贪污数额在六十两白银以上的，就被处以极刑，杀头后还要枭首示众，并剥下它的皮，皮里填上草，把这人皮草袋置于衙门口官座旁边，让后任官员，触目惊心。还有一个专门剥皮的场所叫皮场庙。明朝太监有娶妻者，也剥皮，而开国功勋蓝玉也是被处死后剥皮，因为蓝玉女儿是蜀王妃，蜀王朱椿就把蓝玉皮保存下来。明末张献忠占领成都时，看见端礼门楼上供着一尊人像，穿着公侯华服，皮肤和手脚都是人的肉身，一打听，才知道这就是蓝玉。
而张献忠和黄巢都是中国古代的著名的杀人狂魔。张献忠屠川至今让川人谈虎色变。
张献忠也经常活剥人皮，或许就是受朱元璋启示。剥皮时，先从被剥者后脖颈开刀，顺脊背往下到****割一条线，然后把皮肤向两侧撕裂，背部和两臂之间的撕离开肉的皮肤连在一起，左右张开，就像两只蝙蝠翅膀似的，这样被剥的人要等一天多才能断气。
另外朱元璋曾对犯人实行抽肠。具体做法：把一条横木杆中间绑一条绳子，高挂在木架上，木杆的一端有铁钩，另一端鎚着石块，像一个巨大的秤，将一端的铁钩放下来，钩入犯人的****，把大肠头勾出来，挂在铁钩上，然后将另一端的石块往下拉，这样铁钩的一端升起，犯人的厂子就被抽出来，高高悬成一条直线，惨叫几声就气绝身亡了。
而局部酷刑以西藏牛皮包手最为残酷。施行时先把罪犯的手用刀划破不少血道，然后在掌心放上盐巴，用手握住，然后用一块生牛皮把手包住，用不线绳缝牢，手上的伤痕被盐巴浸渍，犯人痛得死去活来，过段时间打开包手的牛皮，手上的肌肉全部坏死，只剩下一把白骨。
而民间土匪也有放天花的酷刑就是撕票的时候把人活埋，只留出脑袋在地面，血液涌向头部，绑匪砸破脑袋，血花和脑浆迸出老高，就叫放天花。
我扫视四周才发现除了各种刑具，这屋里的角落竟然有一盆花。
花盆是古代的白瓷，刻着粗线条的花纹，但这花其实更像是一种草。也不知道放置这里多久了。大家都很奇怪，这里怎么会有花呢，他在这里能够存活吗？
我看到这个奇怪的花盆，也不知怎么了，一下子就神经恍惚起来了。我感到自己的思想控制不了自己的行为了。我一步步不受自己控制的向花盆走去。然后一下子抱起来，喃喃的说，别怕，我带你出去啊。胖子一看我不对劲，赶紧从我手里一把抢过花盆，堆到了一边。
我一下子急了，抄起枪就给了胖子一枪，然后一回头突然发现