官，自然也包括本座。鬼身可以横行地府，亦能修道成佛，你现在明白了么？”杨云详细向他说明道。
乔觉若有所悟，他这才明白为何鬼帝张衡，杨云，孟婆神，奈何老鬼等人可以驾驭法宝，可以御宝飞行，而自己只能飘飘荡荡，形如尸肉，原来他们都是鬼身，而自己只是一游魂。
想通此点后，他又问向杨云道：“那该如何进升为鬼身？”
鬼帝杨云道：“这就是本座传你“聚魂”术之目的。“聚魂”之术在于将自身魂魄聚集成心神，与自身气脉溶于一体，重新复为人身，只是在地府之中，我们称之为鬼身。人有三魂七魄，任何一魂一魄丢失，都会造成闭目状态。而三魂七魄又是极其容易受外物牵引之物，一个不留神，便会魂飞魄散。因此只有将三魂七魄凝练成心神，与自己心脉气血等连为一体，方能重塑人身。本座先传你几句口诀，你自行按照口诀修炼，待练成鬼身后，本座再传你道法。”
乔觉点了点头，这些个魂啊魄啊的他也分不清楚，但只要能恢复真身，便是再难的事他也要想方设法去完成。他听闻师尊要传他口诀，当下便即凝神倾听，唯恐露了一词半句。
鬼帝杨云此时脸色已是变得凝重无比，他缓缓念道：“天魂有道，天魄不消，天冲灵慧，阴阳而凋；地魂玄昭，地魄归腰。气力二魄，心脉一了；命魂其老，命魄终到，精英二魄，合力燃烧；五魄中枢，天地人齐。三魂七魄，回归正道！”
乔觉顺着杨云的口诀，轻轻念了一遍，便以记住。他本就是一读书人，背这么几句短决对他而言自不是甚难事，而后他又详细地问及这三魂七魄各自的联系以及转换之道。
杨云一一给他解释：人有魂魄之分，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
魂为阳，魄为阴。
其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中，天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。
七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。
三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。
天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开，并常附于人体之上。是以其间变化多端，若要真正“聚魂”，还得下一番苦功。
鬼帝杨云将这些魂魄联系一一解释清楚后，便道：““聚魂”之术的要点，皆在其中，如何将这三魂七魄凝聚成神，就要靠你自己去悟了。正常情况下，三日之内，这“聚魂”之术，当会有小成，从而使得你进升为鬼身。你自己好自为之吧，这三日的饭食茶饮，本座会让清玄送进来的。”说罢身形一动，已不见人影。
乔觉口中的“多谢”二字硬生生地憋了回去，他自顾叹了口气，而后便即凝神苦思，如何召唤自身的魂魄。
这三日来，每次到了茶饭时刻，清玄总会按时送来茶饭，这一来二去，乔觉便和他熟了。只是清玄似乎被特意交待过，要称呼他为师叔，这连日师叔师叔不断地叫下来，倒将乔觉叫得不好意思，总感觉自己老了数十年一般。后来他干脆吩咐清玄，私下了直接叫他乔觉就好，有外人在场，自当依礼称呼。
乔觉得知清玄生前也是道观中的道童，在阳世生了一场大病后，道观里的道长道士们没钱医治他，最后只得眼睁睁地瞧着他归西。好在他在阳世为善不少，帮助了不少人，又颇懂道法道论，因此阎王判官判他不必转世，直接发往罗酆山纣绝阴宫。
他年纪轻轻，脑子又颇为机灵，到得纣绝阴宫后，很是得纣绝阴宫宫主喜爱，平日里便将他当作身旁亲信，做一些端茶倒水之事。偶尔指点他几手道法，因此在这宫中，他人缘很是不错。他的游魂之身在森罗殿之时便被阎王爷下令进升为鬼身，是以这一番“聚魂”之“劫”，他却是从未经历过。
到得第三日午后，清玄再来送饭时，乔觉已完全领悟了“聚魂”之术。他本身的游魂状态，此刻也已慢慢发生改变，之前轻飘飘的身子此时像是有血有肉般鼓了起来，从头到脚，他的身子开始慢慢的壮大，直到完全成为人形。此刻的他便和在阳世之时一模一样，不同的是，在阳世他为人身，而此时他却变成了鬼身。
从此，他便是鬼了！
便是一名真正的鬼了！
当他的三魂七魄在最后关头成形的那一刻，他便已知道，今生今世，他只能为鬼了！
他发出了无限感慨，自觉这一生好事多磨，恶事却是不断。这样的运数，他不知道还能走多久。
就如那位老相士所言，他一生运数不定，又有谁能知道他以后会变成什么样呢？
恐怕他自己也不知道吧。
此刻成为鬼身的他，神情激动异常，他不再想太多，拿过清玄送来的茶饭便即吃了起来。
为鬼身便为鬼身吧，总比下一世为牛要好得多。
他狼吞虎咽地吃光了所有茶饭，这几日修