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第48回(上)函谷如玉关,(2 / 2)

玄冥。在《大荒东经》中,“九丘”有“黑白之丘”就是大禹为纪念熙、修所建。其中的“赤望之丘”就是纪念重(句芒)的塔。《吕氏春秋》:尊颛顼为北方之帝,尊玄冥为北方之神。

倍伐,从语言学看,就是贝尔法斯特。但这个倍伐,又到达南美;而在爱尔兰,留下了这个古地名。可以证明,少皋居西时,娶了宙斯国的美女皇娥,生了倍伐,封于英伦三岛;后迁于南美。

《海内经》说:少皋生般,般是始为弓矢。般,就是后来的班,应生于东北,因为东北为弓矢之发源地与生产基地。后迁于鲁,为鲁班氏。

《大荒东经》:有白民之国。帝俊生帝鸿,帝鸿生白民,白民销姓,黍食,使四鸟、虎、豹、熊、罴。白民,即今秘鲁,因而出现在东荒。其实白民就是熙的后裔包括今缅甸人和云南之白族。在美洲之玛雅文化中有缅甸文字出现,说明古缅甸人随少皋及熙到达了美洲,建白民之国。

《大荒北经》:有人一目,当面中生。一曰是威姓,少皋之子,食黍。一目,又写作夷牟,后来作伊乙谋。松花江最早叫栗末水,就是夷牟水,以人名地、名水。同时说明古时yi、li两音相通。如高夷就读高丽;戴日就是丹栗。《荒经》中一目的位置在西北,应是当时的位置;由东北迁至西北;汉代前后又从西北迁回东北。

帝喾之父为蟜极氏,即今吉尔吉斯故地。少皋在中央地区娶了妃,生蟜极,与颛顼同辈分,故不得接班,这一点《史记》不了解。到了第四代,由居西的蟜极之子来接班,也正反映了“一昭一穆”的原则。

当然,西方也是出了恶人的。比如《五帝纪》中的记述:

帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶惹,天下谓之混沌;

少皋氏有不才子,毁信恶忠,崇饰恶言,天下谓之穷奇;

颛顼氏有不才子,不可教训,不知话语,天下谓之檮杌;

缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,天下谓之饕餮。

传说,嬴、赵、秦、桑、谭、徐、黄、江、李、萧等很多姓氏都是少皋之后。但是,也有说赢、赵、秦和虞、夏、秦、楚这些姓氏属于颛顼之后。关于这个问题,在后面的章节里会说到。

而青阳的名字却鲜有耳闻,可以说名不见经传。

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