第16回：仙人抚我顶，结发受长生。
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上回书说到，烛光晚餐的时候，女娲神庙的主持祝道人给小生讲了一段女娲造人记，让小生心情此起彼伏汹涌澎湃难以沉静。
小生慢慢的知道人都是女娲所造，自己的父亲土豹子，土豹子的父亲共工，其实都是女娲的后代，心里逐渐有点释怀了。因为他想到一个问题：如果土豹子杀了他，他不怪土豹子，可是如果他有儿子，他的儿子一定会嫉恨土豹子。
不过，虽然不再那么仇视宓妃他们，但是，一点不介意，也是不可能的。
小生听完以后，不禁反问道：“原来如此。可是，我怎么听说龙生九子呀。”
宓妃笑道：“都是道听途说各执一词。龙生九子，这里的九不是九个的意思。九是阳数，代表无穷无尽，就是很多的意思。龙子龙女出的时候几乎都是人首龙身，后来天皇地皇做了天地的主宰，也让龙子龙女得到成仙，都幻作人形了。”
我的兄弟姐妹有很多，有一些天残地缺，但是很多都是正常的龙人。为了保证种族的优良，避免近亲结婚的忧患，更为了发展繁荣生灵，让龙子分别于不同种族的天地生灵结合而据。繁育出了外贸不同性格各异的形形色色各式各样的人。”
这些不同的龙子与不同的动物生出不同的龙孙。比如与犀牛生囚牛，与虎生狴犴，与蛇生蛟，与马生骧，与猴生嘲风，与狗生负屃，与猪生象与象生蒲牢，与鹰生鹏，与蛟生鼍，与蜈蚣生飞，与豹生鸱吻，与狼生睚眦，与鲸生蜃，与龟生霸下。”
其中，有十二个龙子娶了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。天皇建造了十二座黄金打造的宫殿，给这些龙子和子媳居住。这十二座黄金宫殿里都有黄金武士把守侍候着。”
小生道：“我道为何每个人的外貌性格特长都不尽相同，原来如此。”
宓妃接着说道：“但是，也有很多魔性阴性的龙子龙孙到处兴奋作浪为祸人间。其中有一个龙兄竟然天聋地哑他都占全了，没有嘴巴，也没有耳朵。他不但饿不死，反而能力越来越强，他竟然挑唆并带领一些邪恶的龙子龙女，跟父亲反着干，要把父母历经千辛万苦一手创建的天地人新视界，全部打乱，他要做三界的主宰。不过，最后还是功亏一篑，被父亲击败。正所谓虎毒不食子，父亲还是没有舍得痛下杀手，而是把他的法力收起来封印，把他也锁了起来，任其自生自灭。”
小生不禁乍舌道：“还有这么厉害的龙子？”
宓妃道：“除了这个敢与天皇争斗天皇子神，还有不少邪恶凶猛的龙子偶尔会偷偷地瞒着天皇干坏事。但是大多天皇子孙都还是比较受到人族欢迎的，比如：
有龙之孙名叫螭，又叫螭首，蛇状神物，是一种没有角的龙，嘴大，螭嘴大，肚能容水，螭首能吞江吐雨，负责排去雨水，在江、河、泊、池旁见到的排水兽就是螭首。这叫螭首散水。”
有龙之孙名叫囚牛，是形状为有鳞角的黄色小龙，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐；不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称为龙头胡琴。”
有龙之孙名叫狴犴，又叫宪章，形体似虎，有威力，又好狱讼之事。狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。”
有龙之孙名叫螭吻，又名蚩吻、鸱吻、鸱尾，形状像四脚蛇剪去了尾巴，龙形的吞脊兽。口阔噪粗，好在险要处东张西望，喜欢吞火，螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。多存于殿脊两端。”
有龙之孙名叫霸下，又名赑屃，也称龟趺，又称石龟，霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟
类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异；平生好负重，力大无穷，一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到，是长寿和吉祥的象征，触摸它能给人带来福气。”
有龙之孙名叫蚣蝮，又名避水兽、蚣蝮、帆蚣、趴蝮，头部有点像龙，不过比龙头扁平些，更接近于兽类，有点狮子相，头顶有一对犄角，身体、四条腿和尾巴上都有龙鳞。性喜水，被雕成桥柱，能镇住河水，防止洪水侵袭。”
有龙之孙名叫睚眦，相貌似豺，嗜杀喜斗，常被刻镂于刀环、剑柄吞口，增添了慑人的力量。不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。”
有龙之孙名叫饕餮，其形似狼，生性贪婪，永远都在不停地吃，钟鼎彝器上多雕刻其作为装饰，称作饕餮纹。贪婪财物的人称为饕餮之徒。”
有龙之孙名叫嘲风，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它。不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑