让他的感觉难以言喻，他对于这样的事情不算开心，也不能算失望，很多人都难以从蒋某人的沉默当中，看出他实际的想法。
蒋某人在沉思一下之后，对着戴笠说道：“派过去的人有汇报了吗？”
“校座，派出去的人员，并没有跟对方接头。因为他们在抵达那个地方的时候，只能看到一堆冒着青烟的废墟。”
戴笠说完之后，小心翼翼的看着蒋某人的反应。
蒋某人在沉吟一下，轻轻叹息着：“对方这是要对我们避而不见呐，雨农，可否查探出还有没有其他势力跟对方有所联系？”
“校座，很多人都有相似的想法，但是他们派出去的人员，甚至还在出发当中。”戴笠说出这句话之后，摇了摇头继续说下去：“校座，我们应该怎么办？需要派出人员暗杀对方吗？”
“那代价你能付出来吗？先不说对方属下的部队，光是对方已经是沈克良实际上的女婿，光是这样就足够麻烦了。要是你手下的那群饭桶办事不密，那么，我是不是应该把你交出去，给他们处理？”
蒋某人深深地看了一眼急忙低下头的戴笠，不再说话。
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张士心当然不知道这样的事情，他就连民间的反应都不甚清楚。
很多城市本来已经为他分成三派进行辩论，就差没有直接大打出手。但是，在第二天的报纸报道之后，很多认为张士心是不折不扣的屠夫的人，都知趣的闭上了自己的嘴巴。因为石友三被对方的炮击，直接炸成了几乎全军覆没的光棍。（有些人是趁着混乱的局面，趁机逃跑回家。）
张士心的战斗，让很多人知趣的闭上了嘴巴，因为对方为什么要这样做，对方完全没有必要向他们解释。
有些人说张士心为何不干脆投降石友三。
说出这些话的人，他身边的很多朋友都直接离开了。因为这些人并不希望自己跟这些智商无下限的人进行交流。
当然，也有不少的所谓良师，批判张士心就是一个土匪出身的人，丝毫不讲究大国器量。
好吧，这些人的身份是有一定的市场，他们的话让一些人也感到赞同，但是，包括李宗仁在内的多个军政高层，陆续发表反驳的文章。
就连被认为是一个大流氓的刘文彩（这位兄台也是被抹黑得非常严重的人。刘家大院的水牢跟他的那个实际上是白痴的侄子，的所作所为，纯属子虚乌有。不过，水牢的原来作用，也好不到什么地方，因为是用来放烟膏的。）也说出了一句话：
“这些酸儒这么喜欢说以德服人，那好吧，他们去跟日寇说一下以德服人，看一下日寇会不会听他们说？他们就是一群酒囊饭袋而已。”
面对着刘文彩的轻蔑言论，这些人很想反驳，但是他们还真的担心自己会被捆起来，然后直接送到日本人面前说理去，这还真的是大大不妙的事情。
很多人在看到了这一幕之后，蔑视的看着这些二货文人一眼：“你们没事就别瞎起哄了。”
每朝每代都不缺乏这些读书读傻了的二货，但是这些人往往是一个国家的官僚阶层的代表，所以，要对这些人做些什么很难。
所以，看不起这些人的表现，跟要对这些人采取什么样的手段，事实上是两码事。
当然，要是这些文人将掌握实权的人逼急了，这些实权者还真的不介意将他们送到孔子的身边，谈论了一下孔子的以德报怨到底是什么意思。
（论语，中庸，大学，尚书这些古文原文是不加标点符号的。但是以德报怨这句话的原文是“何以报德？以直报怨，以德报德。”，孔子根本没有说过以德报怨这样的话。嘛，朱程理学事实上很多都是对先哲的刻意曲解。孔孟的儒家，经过董仲舒，程颐，朱熹为首的人转化，已经完全出现变化。这一点先不说，光是孔孟提倡的君子六艺：礼、乐、射、御、书、数，南宋之后的文人，会骑马，会步射硬弓的有几个？）
（朱买臣，司马相如甚至是隋唐时期的文官，很多都不能算是手无搏鸡之力的文人，张巡事实上就是一个纯粹的文官，他在睢阳一战，也在城墙上作战。但是宋朝的文官，完全是另外一个层面的存在。文天祥多次被抓，就是他的武力不怎么样的缘故。像是李白那样的仗剑游天下的文士，在隋唐甚至是之前的历史，是很正常的事情。三国时期，很多文官事实上都能打架的，并不是徐庶才会杀人。）
至于作为议论中的主角，张士心现在在什么地方？
他在等一个机会，一个能够让他给予日本人重创的最好机会。
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日本人的计划可以说满盘皆输，就连他们觉得有一定利用价值的石友三，都在两天之内，变成了一条被卫立煌驱赶出沧州的败家之犬。
而最让他们心痛的，是近百架KI-19的损失。
事实上，他