自从中古酆都在冥渊大陆上出现之后，鬼城之名不仅在修士和神族之间流传。便是俗世间对于酆都鬼城也是有颇多猜测，一开始的传说还是描述鬼城厉鬼弑杀的居多，到了后来经过一些才子文人的意淫，鬼城酆都渐渐在俗世间就变了一个味道。到了现在俗世间普遍都认为所谓的鬼城乃是人死后魂魄的归属之地，其中有着十八层地狱，专门惩治那些生前胡作非为之人。再加上一些别有用心之人的宣传，酆都在俗世间的神话之中便占有了一个重要位置。
在俗世间的传说之中鬼城酆都之中有着十殿阎王，分别秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。每一位阎王都是阴间的主宰，各有司职，与人世间的帝王相对应。
第一殿，秦广王蒋，二月初一日诞辰，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即批解。
第二殿，发狱受苦。第二殿，楚江王历，三月初一日诞辰，司掌活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱，另设十六小狱，凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者，推入此狱，另发入到十六小狱受苦，满期转解第三殿，加刑发狱。
第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。
第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。
第五殿，阎罗天子包，正月初八日诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家，因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身首（包公即善于用铡刀），受苦满日，另发别殿。
第六殿，卞城王毕，三月初八日诞辰，司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小狱。忤逆不孝者，被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱。查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。
第七殿，泰山王董，三月二十七日诞辰，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱。再发小狱。受苦满日，转解第八殿，收狱查治。又，凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，均将遭受下油锅之刑罚。
第八殿，都市王黄，四月初一日诞辰，司掌大热大恼大地狱，又名恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类。
第九殿，平等王陆，四月初八日诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生，方准提出，解交。
第十殿发生六道（天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道、）。第十殿，转轮王薛，四月十七日诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发四大部州投生。男女寿夭，富贵贫贱，逐名详细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变卵胎湿化，朝生暮死，罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押交孟婆神，酴忘台下，灌饮迷汤，使忘前生之事。
这些传说对于白慕等人只能算作一个笑话，在混沌兽讲述天罡大陆这个真正的酆都具体状况之前，没有人会傻乎乎的相信。修士修的就是命，对于上天都是不敬的，又怎么能相信一群厉鬼能够执掌自己的生死。老道一开始说起酆都之时还曾笑言人间有一句话叫什么阎王让你五更死，无人敢救。若是老道，就叫阎王三更死，叫他再死上一次看他如何。众人都觉得老道说的有趣，身心都有些缓解。
但是不多久混沌兽擒下一个结丹大圆满的修为的厉鬼，老道对其使用搜魂道术之后。众人都默然不语，因为这个小鬼所传达的信息实在是有些耸人听闻。要知道原本出现在冥渊大陆上那个酆都，虽然厉鬼众多，实力也是极为强横。但是并没有严格等级制度，也没有这个王那个王的。可是在天罡大陆这个无比之大的酆都，真的有十殿阎王。而且很多东西都和俗世的神话传说之中颇为相似，不仅有十殿阎王，就连判官，牛头马面都一个不少。这就很是奇怪了，众人都有些摸不到头脑，老道脸色更是讪讪。
“秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王”白龄楠楠的念着这几个名字，不断的思索着，却始终找不到什么头绪。老道这时候已经没有那一副嬉笑的模样，神情严谨。沉