他虽然高卧隆中，实则“藏器在身”、“未有须臾忘天下事”，是胸怀野心和抱负的。他曾对好友石韬、徐庶、孟广元曰：“卿三人仕进可至刺史、郡守也。”当三人反问他可仕至何官时，“亮但笑而不言”。笑而不言为何？盖因刺史、郡守一类官职皆不在诸葛亮眼中，而其大志所欲则难以启齿告人也。他时时刻刻都没有忘记自己的野心，穿梭在名流之中，结交权贵与豪强，编织着自己的人脉网络。
诸葛亮除了自己娶了襄阳名士黄承彦的丑女儿，还把自己的亲戚一一与权贵攀上了亲缘。当时在刘表统治下的襄阳一带，主要的豪强势力有庞、蔡、黄、蒯、马、习、杨等家，又分为在野派（庞、黄、马、习、杨）和当权派（主要是蒯、蔡）。
两派的势力都不小，于是诸葛亮通过结亲的婚姻手段与两派都建立了密切的关系。诸葛亮的大姐姐嫁给了蒯琪，小姐姐嫁给了庞家的庞山民。于是诸葛亮和蒯、庞建立了亲戚关系，而庞家的庞林娶了习家的女儿，于是又和习家连上了关系。这样处心积虑，并且有计划、有步骤、有章法的攀附权贵之举，能叫做“不求闻达于诸侯”么？
那时的诸葛亮有个很奇怪的习惯：“每晨夜从容，常抱膝长啸”。放到今天，谁要是动不动当众抱膝长啸，肯定会被认为是脑子有问题。然而，在当时标榜名士风流的社会风气中，再加上他的亲友团对他的力捧，人们认为这是孤高冷傲的表现，自然这个赶时趋俗的举动又为他“淡泊名利，宁静致远”的形象树立添了砖加了瓦。然而，真正动过脑筋的人应该能够想得到，既然长啸，就是有意“啸”给别人听的，如果真不想让人听，就应当到深山老林空寂无人的地方，而没有必要到在当时处于政治、经济、文化地位都很重要的襄阳城郊来惹人注意。
孤高冷傲的“抱膝长啸”并不意味着“淡泊名利”，相反那正是一种长时间欲求功名而不得、无法施展抱负的压抑心理的发泄。韩愈曾经说过：“不平则鸣”，心中一定有不平之气，才会“抱膝长啸”。如果诸葛亮真的心态宁静平和的话，肯定不会故作“长啸”这种异于常人的举动来博取世人的关注。
就是凭借着这些沽名钓誉的非常手段，诸葛亮受到了刘备的青睐，直上青云，进入了蜀国的政治权力中心，开始了他一生当中实实在在的名利之旅。如鱼得水的权力生活，让他走进了名缰利锁，开始了艰苦的争权夺利、谋算当世的生活，从此再也不想回卧龙岗了。
古往今来，名利是一个永恒的话题。多少有些才学、有些能力的人都逃不掉名利的诱『惑』和束缚，《红楼梦》里有一首“好了歌”中的一句就是这么说的：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。”可谓是堪破了世情。司马迁在《史记》中说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
自古英雄难过名利关，越是聪明、优秀的人，越容易掉入名利的圈套，把名利看成是一生的目标，耗费毕生的精力去追求它，甚至为连『性』命都敢舍弃，身死而心未死。
胡风觉得，像诸葛亮这样重量级的人物，为了抬高自己的身价，还在卧龙岗上隐居了10年。最终走出了一条以退为进的终南捷径，搏得了人生的辉煌。他小小一个胡风，如果走上终南捷径的路子，到外地去镀镀金，一旦再杀回北京，他肯定就不会是原来的他了。
想到这里，他就给舅舅王国庆打了电话，表明了他愿意到省任职的意愿。！~！
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