或跪成锁链式，或跪成八卦式，紧锣密鼓，一片欢腾。
那音乐节奏轻快，静夜传听数里。
这是庆贺亡魂平安地渡过了奈何桥。
返回院子后，在经棚口把灵牌放在长凳上，掌坛师又念解劫经。
并用解劫钱禳解亡人生前的不祓之劫，使之永离茫茫苦海，早赴极乐世界，乐个自在逍遥。
升“软桥”是用白布搭在桌凳上面，人站两旁，孝子把灵牌从布上抬过去，其道场法事活动与升硬桥无异。
第三夜叫做“大放施食”：
把人埋葬后的当日之夜，必须做大放施食的道场。
否则，左邻右舍都会谴责：说是头一夜招请来了野鬼，应放施食把野鬼送走，不然，村子里就不清平。
这个道场，当日下午应作许多准备。
要请有技术的经士，用面蒸些孤魂头、孤魂手、孤魂脚和打鬼弹，并用绿红颜色涂染。
另备黄表纸两三箱，毛边纸一两捆，再熬迷魂汤两桶。
还要在施食台上摆设茶点、花点供十二碟。
施食台由七张方桌排成两路，顶头再放一张，上边重叠两张，置椅一把。
台上除陈列茶点、献食、红白糖等，要专备五谷杂粮多半斗。
道场开始后，坐台师率众经士同奏笛管、鼓乐前行，孝眷男女俯随于后，同去施食台场。
坐台师经士上台坐定，孝眷齐跪台下，连续烧纸不停。
坐台师头戴玉佛冠，身披法衣，左手握神铃，高声念诵施食经典以及咒章梵语。
念到重要环节，坐台师即拌令牌，往台下打些鬼食弹。
紧张时将孤魂头、手、脚一齐抛下，念到最后一章，令执事人分两路，一段段烧纸，一勺勺浇汤。
孝眷跟随，直到村外方止。
返回家院后，坐台师仍率领经士至堂前续诵经，在神龛上给亡人安个灵位。
最后孝眷向经士叩头致谢，道场这才结束。