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第二百三十六章 夹缝中的人群(2 / 2)

上即使是汉地的农村也比黎人的村寨强得多,更别说是那些大都市了。可像符马的父亲那样敢把妻儿带下山的毕竟只是非常稀罕的个案,而那些被遗弃的孤儿寡母在部落里生活得怎么样,看看符马幼年在部落里的遭遇就明白了…

但对符马来说,由于相似的经历与出身,想和他们交上朋友却是很容易的事,特别是其中的那些同龄人。

而且由于待马在这几十个少年之中文化水平最高,身手也名列前茅,便很自然地成了“孩子王”待马不但从这些朋友口中得知了各大部落更加详尽的信息,而且很多事情也可以委托他们去办,毕竟他们虽然在各自的部落里受到孤立排斥和欺辱,但他们毕竟还算是“自己人”总比外人要亲近一些。

待马在石碌山区的三个部落之中都有朋友,这也是他敢于『毛』遂自荐的信心之源。生黎各部虽然社会发展程度有所差异,但大都到了原始社会末期,对于商品的需要量激增,符马虽然不知道这些大道理,但他却注意到那三个部落的族长都是贪利之辈,这便大有文章可做”

注 :宋代琼州文化落后,能够通过科举考上做官的的凤『毛』麟角,能在县衙府衙当个宋江那样的文吏就已经很不错了,d!~!

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