对白蔷薇城新一阶段的进攻开始了，一个星期之内圣战十字军同盟东部，北部和西部联军轮番对白蔷薇城起进攻。在连续一个星期里的进攻里，根据联军将领会议时一起统计的结果，我们至少消灭了城中的三万穆图军队。是遗憾的是我们依然看到穆图人有足够的士兵守在城头。若是按照之前的统计结果加上现在的三万那么我们应该已经将城中的敌军消灭殆尽。但现在情况似乎并不像我们统计的那样，也就是说，原来的统计结果都是错误的，我们必须将原来统计的战果减去一半以后才接近实际的成果。
在北方联军里，我并不打算更改奥斯坦的攻城计划，也没有打算接管他的指挥权。毕竟奥斯坦作为北路联军统帅是由我自己和帝**务部亲自任命的，到目前为止奥斯坦都做得很好。而且此次我来白蔷薇城的目的并非是收回奥斯坦的指挥权，而是来和拉纳教宗阿里山德六世进行会面的。
在等待阿里山德六世的这段时间里，我和星辰的关系倒是亲近了不少。这个孩子有着许多和我一样感兴趣的话题，而她的母亲似乎并不打算妨碍我们的这种亲近。\所以在这段时间里，星辰一直频频光顾我的居所。
世界上所有伟大的文明缚到自由，从自由到富裕，从富裕到满足。从满足到冷漠，从冷漠又回到了束缚。想要改变历史，我们必须打破这个循环，为了那些已经忘记历史会重演地人们………而掌权者必须通过自己的权柄来时刻提醒人们这一点，否则当这个循环的起始来临的时候。将是以旧有权利拥有者的鲜血作为新秩序地开始。放下手中地书。星辰细细地品味了一番刚才书中的话，然后回过头来对我问道：您写的？
呃……事实上，不是我写的，这些是闵蒂女士写的。星辰手中地书正是那本由我述说，然后由闵蒂记录将来要交给凯洛的书。
如果不介意的话。我希望能够将这段话抄录下来。可以吗？父亲。房间里就我和星辰俩父子，在经过几次的互相了解之后，父子之间倒是亲近了许多。现在这个孩子在跟我谈话的时候已经没了原来的那么多顾忌。
对星辰笑着点了点头：当然可以，孩子。\我也相信你将来能够善用自己手中地权利。
嗯，谢谢您了，父亲。说着。星辰抽出了一张白纸，然后拿起笔抄录起书中的话。一边抄写一边笑着说道：呵呵……父亲，您留给我那个异母兄弟的东西显你指什么？
比如这些，你在教他如何统治一个国家。
我想在如何治理一个国家以及使用手中权利这个问题上，你母亲做的比我要好得多。你应该学她而不是学我。
可是……星辰抬起头来，将手中的羽毛笔放下。我觉得您要比母亲大人更受到尊敬，这是我亲眼所见，我可以看的出来您麾下的将军和士兵们尊敬您。将军们乐于与您交谈，而母亲大人手下的将军们则害怕与她交谈。
呵呵……星辰。亲眼所见地东西有时候未必是真的。慢慢地你也会了解到这一点，若是没有畏惧，又怎么会有尊敬呢？弱者对强者的善意叫敬畏，而强者对弱者的仁慈才是施与。我记得曾经有个恶棍说过，说好话的时候手里拿把枪会更有效果。\明白吗？这才叫仁慈。
尊敬……母亲大人告诉我想要获得尊敬的话，先应该公正地使用手中的权利。
我不能说你母亲所说的错了，只是不够充分而的意思？
作为君主，应该注意的是公正地将自己地权利分配给合适地人，若是公正之事只有君王一个人来做的话。那样所以。君主的要责任不是公正地行使手中的权利，而是公正地分配权利。其次。公正与权利本身就是两个不同的名词，权利这个词语所包含的东西很多。
所谓的公正只有一个选择，就是做出为大多数人良知所认可的决定。若是大多数人认为屠杀穆图人是公正的选择，那么下达这样的命令就是正义。你母亲所做的决定正是基于这一点。然而权利则要更加复杂一些，行使权利时两个迥然相异的决定有时候也能够达到同样一个效果。
比如君主制定法律，又将审判罪犯的权利赋予法官，然后法官根据法律给罪犯定罪这是权利，也是公正。/\然而若是当法官根据法律给罪犯定罪之后，君主用自己的权利赦免罪犯的话，则是一种更深层次权利的体现，这时候权利所代表的含义就是仁慈。
可是这样不是容易导致权利行使的泛滥吗？
呵呵……你很聪明，孩子。从沙上起身，走到书桌边将手放在星辰的肩膀上：君王乱用权柄，以他的权利干涉公正自然容易导致这种行为的泛滥。所以君主必须对于自己权利的使用更加谨慎，若是既想要维持公正，又想要仁慈的话，那么君主必须在赋予法官权利之外，善用自点就是要维护法官的根据法律审判的结果，而不是在法官定罪之前就赦免那个罪犯。第二，你在使用权利之前必须认识到，你的行为不是基于只能够让你自己一个人获得利益地原因。而是能够被大多数人所认可。
我给你举个例子。在很早以前，我曾经在石堡和神圣拉纳帝国的皇帝一起旁听过一次公审。