当前位置:读零零>玄幻魔法>魔本是妖> 第五十三章:晨间物语
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第五十三章:晨间物语(2 / 3)

同志太博爱了,相信天地无情,人间有情,相信天地总会留下一线生机的,最后这截取天地一线生机,得罪了天地,靠,自己都成圣人了,还要截取生机?这截字本来就是暗指打劫,打劫老天爷,这还了得!

老天爷许下的这一线生机是公平的,你不说,自己努力,黄天不负有心人,那是可以争到的。也不会有天地来怪你,这是你应得的。

但你通天表明了旗号,要打劫老天降下的这一线生机,那却是怎么可以!

结果好端端一个截教……

佛教就聪明多了,佛教本来是出自西方教,西方教上来就是玩假牙。西方教的教义是战胜自我,脱虚无。但这个功法不对,大道不对,结果么……

一个接引,以肉身化成了西方极乐世界。修为再无寸进,打步止于此。

一个准提,他更可怜,得罪了中原,结果带着西方道统斩出了化身耶和华,到西方布道传教。通天教祖给他欺负的狠了,就斩化身安拉和他打擂台,结果一个控制奥斯曼,一个控制西方,打圣战打个不停的。

而西方教的教义就是,把人当动物一样养着,认为人不要智慧,不要欲望,和动物植物一样就好了。这就是西方教的大体意思。用它们的教意来形容,你什么都不要,大家什么都不要,那也就没有问题,没有纠纷了,也就可以和和美美了。

所以说,要修炼,就要有大道,要追寻自己承认肯定的这条大道。

有句话说,能力越大,责任越大。也就是指这个意思,这个树立自己追求的大道作用就是,我是要做这件大事的,在这件大事达成之前,我不会死,为了达成这件大事,我会怎么样怎么样,这是我的天命,我存在的意义!

当你达成了你的大道,就会成就圣人。也就是混元大罗金仙。

刘健寅当然不会想自己修炼成圣人。这太不切实际了,但是他知道,树立一个大道,对他的进步有好处,是人就要进步么,谁会不想进步呢,就算是一个快退休的老干部也会想要在退休前再进步一下子。

老子舍小爱求大爱,元始的自我,通天的爱人。这是他们的道。

刘健寅的道,就是忘情弃爱,这是他追寻的心灵最高法则。

情爱一向为修炼者的大忌此非是无因的,所有的修炼者纵然不忌,也要注意。

忘情,可以不为情所伤,弃爱,则身无害!

想要成为越一般的存在,就要在心灵上达到这种无上的境界。

但这却不能为phy11isquek接受,她忍不住道:你写这种东西干什么?

刘健寅道:当然是学习了,你不觉得这话很有意义?至少他自己是这样觉得的。

phy11isquek立时道:你是不是和小苏在好?

刘健寅点了一下头,然后意有所指道:不好意思,昨天吵到了你,但是我想你知道自己怎么做,是不是?刘健寅不否认这一点,但这种事情说出去却并不好,所以他点明这一点,想要phy11isquek明白,有些话可以说,但有些话不可以说。

phy11isquek正色道:我和小苏是朋友,我们认识时间短,但是我知道她是一个好女孩,但是……你却不是一个好男人……你甚至不是一个男人,你只是一个男孩!

刘健寅翻翻白眼,看着自己的字道:你这是在劝我离开苏姐,是不是?

phy11isquek道:你真和小苏好,我也不是那种古板的人,但是你在外面……

刘健寅冷冷看她一眼,刘健寅道:我和外面什么事也没有,我对苏姐是很用心的,我打算等时间到了,就和她结婚,所以在这点上,你瞎操心了!刘健寅说的是真心话,玉皇还要王母陪呢,就算是如来,还不是一天到晚有事没事的找观世音来蹭痒痒。刘健寅觉得,在漫长的人生道路上,自己可能会大不同于平常人,而不管是人也好,别的什么也好,都是要人陪的,是不能寂寞的,世间最杀人的,是寂寞和相思。

刘健寅自忖自己不会相思,可是他并不想要寂寞,有人陪着,他才好悠然在这个天地间走下去,不然的话,真正的一个人,那还有什么乐趣可言?

所以刘健寅觉得,到了自己成年,就和苏浅鹤结婚,这是一件再正常不过的事了。

phy11isquek道:那你写这四个字是什么意思?

刘健寅哑然失笑,他顿了一会儿道:忘情,是指不会让一些事长时间的存在于我们的身上,不是指真正意义上的忘,人都有情的,但这种东西太长存在了,也是不好,你不知道积累下的相思会杀人么?所以忘情没有错。而弃爱,这种东西是人间大害,世上焉有爱的,我就没有见过,我的父亲就不爱我的母亲,他们在一起,只是因为他们在一起,要说曾经的感情也许有,但是那太没有用了,爱是短暂,虚假的,看上去宝贵,重要,其实并没有用处,为爱所迷的人都没有好下场,所以要弃爱。可见两个人在一起,并非是一定要有爱才可以,我和苏浅鹤,是因为我喜欢她,她喜欢我

上一页 目录 +书签 下一页