正当这时，忽然一小将冲来，道：可打完了，可打完了？真勤执礼道：打完了，苏将军重伤，幸而未死。小将松了一口气，道：如此好，君侯有令，苏将军虽无功劳，但有苦劳，令苏将军回皋狼代理将军一职，静休养伤。另赐白璧一双，田十顷。苏慢呆了呆，十顷田也许不多，但也不能算少了，这可以说是少有的一个大手笔，可见赵侯是真的对刚才打苏慢一事而后悔了。那两个行刑者不由嘘声出气。这可真是好险呀！
在古时候，下人往往没有什么地位的保证，特别是一些的士兵，这些小兵上面说杀头就杀头，说整你就整你，你还能有什么办法？封建制度的可怕在于区域的绝对控制。有的封建领主对自己的臣民十分的残暴，甚至会因为下人替他梳头而掉了头，也会痛打问罪！而更正常的，一些下役者，比如扁鹊，看死了人，也要问罪。古时有三种事情是最可怕的。第一替君主保守秘密，那等于是在说，杀了我吧，死人才可以真正的保守秘密！第二就是替国王或是重要人物修筑坟墓。为了保住坟墓的秘密，杀人活殉是免不了的。在墓修好后，直接的，就会把工匠关进去杀掉，然后再把看护的士兵带到另一个静处，杀掉，之后再把行刑的士兵杀掉，如此才可以算真正的保住了秘密。还有一样，替人办事，包括了替君主治病。最离谱的是，有的时候，这个人明明可以救好，但上面不要其给救好，而是要其死，作为医者，你要看，但是不许给看好了，而看不好，要拿你问罪，因为你没有看好。天下间最荒谬的事也差不多了，相当于美国的第二十二条军规。第二十二条军规规定，如果你完好的话，而想要退出军队，要证明你不能参加战斗，你要提出申请，说自己有病，心理上的病，可如果你提出了申请，那意味着你还可以写申请，你的精神没有出毛病，你还可以参加战斗！
这两个力士如果真的打死了苏慢，赵侯就可能会说：好啊，我要你们行刑，是要‘以儆效尤’，可你们把人好好的打死了，那就不是‘以儆效尤’，而是‘杀鸡给猴看’，苏慢也算是一个将军，如此暴虐杀将，此小卒可恨，当杀，要斩头！那样，两个行刑力士的头也就没有了。或者死罪可免，活罪难逃，往北部边疆，到代国去服无边苦役。那还是可怕。
多谢大夫救命之恩！两人齐齐向五大夫真勤行礼。真勤微微一笑，他真正的目的是为了保下苏慢的命，可不是别的什么原因。苏慢道：真大夫，你是怎么知道……君侯不会杀我的？真勤微笑道：那可也不难，我们来了之后，君侯只顾着火，因为他一路上都是在气，本以为小小北秦手到擒来，多少也可以打败他们，挫一下他们的威风，可是没有想到反而折了自己的羽毛，但君侯虽然气，却也并非是一个瞎子，在将军的地面上，纵是瞎子也可以看出这里的工事，绝对不是几日之功，从公子大人到这里再起工事，是怎么也不可能有这样的进度，由此可见，这一切都是将军的功劳。君侯明白了这一点，也就好说话了。
苏慢摇头，道：我为自保而筑墙修城，没有想到反而成了我的保命之术……唉……
真勤目光一动，道：保命之术……北秦真那么厉害？苏慢苦笑：铁骑强弓，箭如雨下，往来纵横，所向无敌，追之不及，避之难逃，手握万兵，又当如何？姑射将军的才能真大夫不知是不是知道，那可是我大赵铁铛铛的好男儿，可惜……一去不见回……想来已经身故了。真勤怒道：杀我大将，当来有报，北秦做下这事，就没有说头吗？
苏慢摇摇头，道：北秦人一向不喜语言，当面说话就是一个说降，打前说降，打后说降，但有不降，杀之。我派出快马骑兵去问他们，但他们根本不和我们说话，只要看见有出城者之兵，立即射而杀之！他们的骑兵竟然还配有不少的大弩，很多都是魏弩，还有一部分是他们的弩，两者明显不同，真大夫，我不能再见君侯了，你见君侯，一定要说明此点，北秦不是蛮夷戎胡，而是一个已经和我大赵比肩并且军力庞大的巨人之国，我们不可以粗心，以我大赵目前的兵马，打败北秦胜算不大，除非举国之兵，集三十万大军，再有铁骑相辅，始可灭此朝食。真勤张目结舌。没有想到苏慢会说出这样的话。他想了想，觉得也是，只是如果真是如此，那就等于是说不要打北秦了。这一点十分浅白。
比如楚国，兵马号称是达到了百万，在目前来说，可以说是最多的，但楚国真正能动用的，也不过二十万多一点。魏国也是五十万大军，可是真正的可以拉出来的大军，也就是二三十万，比楚国多一点，其它诸国，莫不如是。因为这是一个国与国之间纵横捭阖的时代。你不能同时在几个战场上同时开战，如果你全力打一个敌人，那就意味着你把弱点留到别的地方给其它国家随便揍了。若然不是有着这种种的问题，魏国早就灭秦、灭赵、灭韩了。
再如那中山小国，还不是靠着几个大国之间的龃龉左右逢源的生存。中山国先贡于燕，后贡于赵，然后是魏，又求到了齐国的帮助。但是，在赵国绝断了中山国的通魏之路后，中山国妄自尊大，先是不听齐国的劝称王，把唯一真正支持他的齐国得罪了，又攻打燕国，把本来