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第十六节-第二十节(10 / 14)

董卓翻身下马大步走到天子面前躬身行礼。天子看到强壮的像小山一样的董卓吓得面无人色哭得更加厉害了。董卓冷哼一声大声说道:臣甲胄在身不能全礼了。今日洛阳之祸都是因为陛下宠信奸阉所致陛下责任不小啊。

搀扶天子的中部掾闵贡闻言大声呵斥道:大人无礼。

董卓站直身躯指着闵贡冷声说道:你要不想死给我趁早滚开。他向后招招手来人护驾回京。

八月二十八日洛阳。

董卓护送少帝回到京城。天子大赦天下改年号将光熹元年改为昭宁元年。拜前将军董卓为司空。

皇帝六玺全部找到了唯独丢失了传国御玺。

第一卷立马横枪篇第十一章鹿死谁手第十九节

八月二十八下午南宫嘉德殿。

百官齐聚嘉德殿商议洛阳大乱之后的善后事宜。天子因为受到惊吓待在长秋宫休息朝议由太傅袁隗主持。

袁隗面对高高在上的龙座大声禀奏了自戊辰日(二十五日)以来洛阳生大乱的始末宣布了死于这场大乱中的奸阉奸阉的门生子弟和属于奸阉一系的大臣们的罪状对攻打皇宫和杀死骠骑将军的逆贼们做出了诛灭九族的惩罚并大力褒奖了前将军董卓平定洛阳叛乱救护圣驾的功劳。袁隗恳请天子重重封赏董卓和其他参予平乱的有功之臣。

袁隗说完之后尚书许靖拿着袁隗的奏章匆匆赶往长秋宫。自从中官被驱出皇宫后为了保证何太后顺利主持朝政大臣们和太后之间的联系基本上都由尚书台的几位尚书暂为代理。在何太后懿旨没有下来之前嘉德殿就变成了大臣们聚集清谈争论的地方。

袁隗、杨彪、卢植、朱俊等人围在一起高谈阔论站在中间的董卓深切地感受到了自己的孤立一种无法融入士人的孤立。这些大臣们无一不是当朝名士大儒个个学识渊博谈吐不凡自己不要说提出见解了就是听明白这些人的话都要费一番功夫。董卓第一次有了自卑的感觉。虽然袁隗等人顾及他的面子不想冷落了他常常对着他侃侃而谈还不时地问道:大人认为呢?董卓支支吾吾无法回答。他非常尴尬他觉得袁隗和这些大臣们是在故意嘲弄和侮辱自己。他甚至觉得这些人的笑容里都带着对自己的极度鄙视。董卓面孔烧心里恼怒不已。他不知道自己为什么生气是因为自己是个粗鄙的武人还是因为站在自己周围的都是当朝赫赫有名的名士?

难道武人就粗鄙吗?皇甫规、张奂和段颎都是学识渊博之人。他们曾经也有成百上千的门生弟子但他们依旧不能被士人所认同。这不是武人本身是否粗鄙的问题而是在士人的心里有个根深蒂固的观点他们认为武人就是粗鄙。董卓年少时也熟读经文他被前司徒种嵩征辟为掾史的时候他的文章还得到过种嵩的夸奖。董卓不认为自己是个粗鄙的武人。

董卓退到大殿的一侧望着大殿内的大臣们突然想到了一个问题。自己虽然手握重兵但真的能逼迫这些士人同意废黜之议吗?如果废黜之议受阻自己怎么办?是不是要大开杀戒?袁隗的承诺是不是真的?董卓想到了大将军何进感觉到了何进的无奈和悲哀。何进和自己一样都是因为卑贱的身份而无法得到士人的支持虽然何进想尽办法征辟名士入府绞尽脑汁想成为士人的一员但最后他还是被士人无情地践踏而死。如果士人愿意帮他他早就铲除了奸阉成了这洛阳最有权势的人了。

自己会不会也被这些士人践踏而死?会不会被他们利用后无情地抛弃?董卓想起何进之死心里不由得一阵战栗。

何进说起来是死在奸阉手上但真正杀死何进的却是这些站在大殿内举止优雅的士人们。在短短的三天内士人们把洛阳城内奸阉和外戚的势力铲了个干干净净可见他们早有准备早有连根拔除奸阉和外戚之心。何进在即将成功的一刹那败亡了失去了所有的一切究其根源是什么?董卓认为何进是死在没有掌控军队没有掌控权柄上。何进之死就是前车之鉴。从何进败亡这件事上董卓想明白了一件事。要想不死就要有足够镇制士人的军队要有足够控制士人的权柄。现在洛阳只有自己所代表的武人和士人这两大势力看看自己今天这个样子要想让士人接受和认同根本就是痴人说梦。凉州三明就是活生生的例子自己还是趁早放弃幻想现实一点好。要么被士人杀了或者被士人赶回西疆要么就把洛阳控制在自己手上把士人践踏在自己脚下。

董卓负手望着殿宇脸上露出一副倨傲神情。

不久许靖带回太后懿旨。

太后同意太傅大人的上奏一切善后事宜都依太傅大人所议。

太后以司空董卓参隶尚书事与太傅大人同理国事。拜前司徒崔烈、丁宫为左、右尚书仆射诸事由这两位老臣到长秋宫禀奏。

八月二十八日黄昏。

李玮和李儒看到董卓走出皇宫急忙迎了上去。

董卓聊聊数语把朝议内容说了一下袁隗上奏太后让我参隶尚书事太后已经同意了。你们看这是不是代表袁隗已经默许了。

大人的揣测非常有道理。李儒说道:大人用非常手段控制北军还杀了越骑校尉伍孚这对太后和朝中大臣们来说是件无法

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