李强听完毛利国的话笑了笑说道：这些东西都不是随便就能够做到的是要看一个人的机遇和运气有运气没有机遇也是没有用的但是同样有机遇没有运气也是没有办法的毕竟就算有了机遇但是你没有运气现也是没有用的先就是要将你的心态位置放正一切都要顺其自然知道了吗？
毛利国点点头想了想说道：李主席我记得华佗还自己创建了一种锻炼身体的运动就叫五禽之戏以前都没有怎么注意到毕竟虽然我们医学者对保养方面的事情也都知道一二但是就好象说这五禽之戏我们都会但是却不知道到底是怎么一回事不知道你对这些事情都了解吗？
李强本来不想这么多事直接就说不知道的但是想了想还是说道：五禽戏是一套使全身肌肉和关节都能得到舒展的医疗体操。华佗认为人体欲得劳动……血脉流通病不得生譬如户枢终不朽也。五禽戏的动作是模仿虎的扑动前肢、鹿的伸转头颈、熊的伏倒站起、猿的脚尖纵跳、鸟的展翅飞翔等。相传华佗在许昌时天天指导许多瘦弱的人在旷地上作这个体操。说：大家可以经常运动用以除疾兼利蹄足以当导引。体有不快起作一禽之戏怡而汗出因以着粉身体轻便而欲食。
华佗除系统地接受古代的医疗经验外还能很好地重视和应用民间的医疗经验。他一生游历了不少地方到处采集草药向群众学习医药知识。在向民间找药的同时还从民间搜集了不少单方经常用这些单方来治病。有一次华佗在路上遇见一位患咽喉阻塞的病人吃不下东西正乘车去医治。病人呻吟着十分痛苦。华佗走上前去仔细诊视了病人就对他说：你向路旁卖饼人家要三两萍夼加半碗酸醋调好后吃下去病自然会好。
病人按他的话吃了萍斋和醋立即吐出一条象蛇那样的寄生虫病也就真的好了。病人把虫挂在车边去找华佗道谢。华佗的孩子恰好在门前玩耍一眼看见就说：那一定是我爸爸治好的病人。那病人走进华佗家里见墙上正挂着几十条同类的虫。华佗用这个民间单方早已治好了不少病人。
华佗由于治学得法医术迅提高名震远近。他的同乡曹操常患头风病请了很多医生治疗都不见效。听说华佗医术高明就请他医治。华佗只给他扎了一针头痛立止。曹操怕自己的病再就强要华佗留在许昌做自己的侍医供他个人使唤。华佗禀性清高不慕功利不愿做这种形同仆役的侍医。
加上他去家思归就推说回家乡找药方一去不返。曹操几次写信要他回来又派地方官吏去催。华佗又推说妻子病得厉害不肯回来。曹操为此大雷霆专门派人到华佗家乡去调查。他对派去的人说：如果华佗的妻子果然有病就送给小豆四十斛宽假限日要是虚诈就逮捕治罪。不久华佗被抓到许昌曹操仍旧请他治病。华佗诊断之后说：丞相的病已经很严重不是针灸可以奏效的了。我想还是给你服麻沸散然后剖开头颅施行手术这才能除去病根。
曹操一听勃然大怒指着华佗厉声斥道：头剖开了人还能活吗？他以为华佗要谋害他就把华佗关到牢里去准备杀掉。曹操的一位谋士请求说：佗方术实工人命所悬宜加全宥。曹操不听说：不忧天下当无此鼠辈邪？竟然把这位在医学上有重大贡献的医生杀害了。临死华佗把在狱中整理好的医著交给牢头说：此可以活人。没想到这个牢头害怕不敢接受。华佗只好忍痛索火烧之。
华佗被害至今已一千七百多年了但人民还永远怀念他。江苏徐州有华佗纪念墓；沛县有华祖庙庙里的一副对联抒了作者的感情总结了华佗的一生：
医者刳腹实别开岐圣门庭谁知狱吏庸才致使遗书归一炬；
士贵洁身岂屑侍奸雄左右独憾史臣曲笔反将厌事谤千秋。
华佗还是一名能运用心理疗法治疗疾病的专家。一次一位太守请他看病华佗认为经过一次大怒之后他的病就会好。于是他接受了许多财物却不给他好好看病不久又弃他而去并留下了封书信骂他。太守大怒让人去追他的儿子知道事情的真相便悄悄拦住了去追赶他的人。太守在极度愤恨之下吐出了几升的黑血病很快就好了。
关于华佗医术记载还有他曾经替广陵太守陈登治病当时陈登面色赤红心情烦躁有下属说华佗在这个地方后来他就命人去请华佗为他诊治华佗先请他准备了十几个脸盆然后为他诊治结果陈登吐出了几十盆的红头的虫子为他开了药说陈登是吃鱼得的这个病告诉他这个病三年后还会复到时候再向他要这种药这个病就可以根治了并且临走告诉了他的地址那年陈登36岁结果果然陈登三年后旧病复并派人依照地址寻找可是华佗的药童告诉陈登的使者说华佗上山采药还没回来也不知道他什么时候能回来结果陈登39岁时就是因为这个病去世的其实华佗的医术是很好的只是那个广陵太守运气不好没能等到他采药回来这是华佗医治的所有病人的唯一的一个例外
华佗还十分提倡导引养生。他创编了五禽戏就是模仿五种动物的形态、动作和神态来舒展筋骨畅通经脉。五禽分别为虎、鹿、熊、猿、鸟常做五禽戏可以使手足灵活血脉通畅还能防病祛病。他的学生吴普桑用这种方法强身活到了9o岁还是耳聪目明齿坚固。
曹操患了头