式甚多于此甚难尽载现举几种以供考究之用。
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第五节符咒的要点
初学画符念咒最重要的要点就是须熟知天地日月星辰风云雷雨山川河海水火等各神及神鬼兵将的姓名字语及其职等也须知其相貌嗜好。如不知这些则无法得到他们的相助。其所画之符令所念的咒语都无法得到精通。因这些神神将等生前有的也是人他们都是念勇善战的勇士他们也与人一样有其性情有其情感喜怒哀乐怨恨爱等的七情六欲与人一样都是肯助朋友知已的。如无情份无相识则要求他相助我想是不可能的吧！（输者河口疯狗也是这样想的）
依古留传符咒书册之内所记载的其神将们的生活相貌嗜好等者这些都具有些道理的用意而不是无端乱写的。凡书符念咒在符令之内载著所驱役神将的神职在咒语之内请所需神将服役助法此皆与神灵及神将有关。
符令的写法最重要者有四字的方式是敕令罡等式这四个字式在书写各种符之内都是得填上的。其中敕令两字式要填写时必须要看情形而书定在符令之中。再有罡字式这罡字式在符家称谓符胆在符术家来说符胆有两样式一式是罡字另一式是字式。书符时两式之中只填一式就可不必填写两式但是不说明这两式要分填在何种符令的只是在各符式之中有填罡字式者也有填写字式者。
书符必须先写敕令两字这敕令必须写大字最后把罡字写在最下这罡字也须写大字在敕令之上填字式字体也要写大。在敕令字下就填写驱役的神将再填事项最后在事项之下填写罡字式式字式符胆。第六节敕令的填法
填敕令二字必须要有分别如不分则所画之符令不但不灵且会贻笑于他人。敕令二字是只可填在下级神名之上如中级神灵上级神灵的神名之上是不可填写的。如主管正神高级神灵则其神灵字语上必须其神名先写在敕令之上才可如填在其神名之上则会对神灵不礼而不灵。必须先写奉天在敕令之上才可得用。有差错则神不受命而致使符令不灵。
如奉请高级神及主管神灵则不可写敕令二字只可写奉字式在神名之上这些这些填法皆有其意义及用意。
第四章书符秘诀
第一节画符秘法
一符缘
符咒法术家不同于凡家所用符法器物必须经过祭炼注入灵气灵光才能使用。具体如何祭炼将在后面叙述。画符前应先念敕水咒敕砚咒敕笔咒敕墨咒敕纸咒然后烧香诚心祈祷。取笔雄姿眼开全不注视纸心松静心身凝神注于笔峰才开始运气念咒画符。念咒画符一气呵成不可间断错乱。不能与人说话更不能心神不定否则符咒不灵。初修习时可口中含水符画好后将姿势威灵入符胆持符在香炉之前置举时其姿势更应雄风以降龙伏虎鬼神伏藏之力注入符咒之中。念咒时应咒从心出非于口舌之间念念了事。
二符仪
符咒法术忌用刑破日最佳时为阴阳交接灵气最显的亥时基次是子午卯酉时亦可每年农历四日不可施法画符当慎之。当然如果法术高强也可不拘时日。
画符时左手结印即将左手食指向内卷曲指端置于大拇指靠近虎口侧的根部拇指掐在无名指根处其余三指自然伸直轻轻按在符纸上右手执笔神意气力目光完全投注于笔峰与纸之间。书符时不可有鸡犬血光之物及经期妇女近前。（妇女修炼应避开经期）
三咒秘
修炼符咒法术应熟悉天地间日月星辰风云雷电阴阳五行山川河流
之灵气力场以古人说它们相应都有神灵神职。
古有万物有灵之说因为在符咒之内都有请各方大小神灵及神兵鬼将之意。
符咒法术多允邀请主神借兵将相助护法接着请属下神兵神将相助打鬼斩煞祛疾镇宅消灾解厄。所以法术有效否与鬼神之是否熟悉息息相关。咒自心出符由心写如此才能动天地而惊鬼神。咒语结句如奉太乙真人急急如律令是咒的敕令句再如奉九天玄女神兵火急如律令等等是告诉神兵神将说明术若是奉某某神灵所定的敕令叫他们行事的。要他们急依照天律敕令而兴兵不可怠慢。急急如律令神兵火急如律令是押咒之句。一般说人要驱使神鬼兵将是不可能的他们不听从必须奉太上老君太乙真人瑶池金母九天玄女的神威才能伏从你的命令。咒语的结构是先请主神或下级神次嘱他们干什么事最后对他们说奉某某敕令执行符令要他们依照所敕的律令急敕进行。
四符咒诀的关系
符为法术之魂咒为法术之魄诀手印和身印为法为法术之形。
第二节书符秘诀
一、画符程序
书符有一定之式并非随便可以为之常人不以为胡乱书即成及不免贻笑大方。
书符之前必须吃斋沐浴洗手嗽口这是虔诚的表示。后将案桌置于大厅门外清静之地或神像之前。备置书符的工具（笔黑纸砚水株砂）烛台香花茶果想茗桌围拜垫慈怀普度打开灵符部端放于香炉后焚香路拜天地神祈向神明或上天祷台表明为何事如消灾解厄或医病作法等然后咒水咒朱（墨）咒笔咒纸而后念咒书符。书符时必须意念集中一气呵成