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第五百五十四节 货币的用处 蒲察烈(2 / 6)

拉动外需的情况下,抢掠是唯一解决生存最快的方式。

只是这个东西他是不能将这些心思说出去的,毕竟抢掠也不是什么好听的名声,传出去对青年城也罢,对自己也罢,都大为不利,有些事情只能做不能说,有些事情只能说不能做,哪怕天下的人都知道你是在抢掠,你也不能公开宣称,那样只会被人所唾弃,失去大义。

可抢掠也要有几种方式,有的明抢,有的暗夺,用货币进行掠夺式的清洗,在母亲留下的文章之中曾有提过,是一种比较经典,而不容易打眼的方式,所以龙天羽在明刀明抢的模式之下,还要掩藏一种长期的,良久性的财源手段,这就是货币。

当然龙天羽并不是经济专家,而他的母亲也只是一知半解的提到过这种方式,未来的路还很长,他必须在摸索之中慢慢的体会和学习,但是在这之前,他是准备将在整个青年城控制的区域实现票据制度,用货币替代金银交易制度的存在,而在最初的时候他想试行一下,直接用纸币大家的承受能力如何。

从过去的经验看,在军中纸币的运用还是非常成功的,军票制度因为他特殊的身份和军人赋予的光环,使得这种近似于货币的票据有着金银起不到的作用,可以购买一些特殊的物资,比如说一些奢侈品的存在,在军队信用和青年城老式的计划经济担保之下,实际上军票已经开始在自己的小范围圈子内替代了金银,至少是在青年城内部已经开始接受。

那么下一步,就是要将这种货币推广给被聚集起来的女真人,让他们能够接受这种货币的存在,进而从中看到能否大规模使用和推广,建立信用体系的可能,至少在龙天羽的计划里面,这个票据所代表的意义,从辽东到朝鲜,从内蒙到青年城,有一个广大的区域和极大的人群受众,作为初步完成货币体系架构的空间。

只是这个时候他有些犹疑不定,不知道到底自己是以金银货币为主还是以纸票为主,这个犹豫让他考虑很久也没有正是将货币制度推出去,而是在小范围之内不断的尝试,不断的寻找缺陷,毕竟推出去的第57章上的东西,他见到门口喜儿的身影已经晃了好几晃了,明显是李洛等得着急了,只是碍于自己在谈正事,她又开过一次口了,不好再次打扰,所以才忍住没有召唤。龙天羽也知道这政务上的事情,你就是说一万个时辰恐怕也是说不完的,只能心里郁闷一下,现在真的是百废待兴的时候,自己分身乏术,要不是那边是李仲昆,对自己来说有着特殊的意义,他绝对不会放下这边的事情走开的。

说了几句客气话就把张懋修等人打发走了,他转身唤来在外面的等候了很久的喜儿,笑着说道:你家小姐都准备好了?是不是喊你来催?

喜儿皱着鼻子给龙天羽做了个鬼脸,一副没好气的摸样讲道:哪还用说,姑爷,您可真行,这一说说了足足两个时辰,也不知道哪来的劲儿,大家伙儿都在外面等着你呢。

两个时辰了?龙天羽只知道天色不早了,还真没注意时间,不由的拍了拍脑袋,笑着站起身来,言道:走走,这就走,嘿,这些事情一说起来就没个完,来,喜儿咱们出发。

喜儿在后面愤愤的朝着龙天羽做了个手势,也不敢怠慢,蹦蹦跳跳的跟着自己的新姑爷往外走去,一边喊道:小姐说了,你一路赶路累了,别骑马了,直接上车,车上小姐准备了不少吃的。

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蒲察烈这个名字是个好名字,要是追溯起来能到大金王朝时代,是一个高贵的姓氏,但也只是仅仅是名字好罢了,他的命可算不得什么好,只能说自己是一个悲催的象征。

八岁的时候,他的爹爹因为上山捕猎一去未归,估摸着不知道在哪个山头喂了野狼,而他的母亲因为有些姿色被谋克老爷看中,借口父亲欠了他钱粮,强行抢入府中,成了老爷的暖床婢女,原本他的母亲也认命了,觉得这一切都是天神的安排,是自己应该承受的悲催命运,自己就是一位不详的女人,又没有其他办法,只要能够养活儿子长大,受些屈辱又何妨。

想明白了的她,只是哀求谋克老爷能够将自己的儿子弄进府里有一口饭吃,不至于饿死,这就足够了,就愿意忘记屈辱全心全意的服伺老爷。要说谋克老爷也不是不懂事之辈,自己的府中多个孩子不过多张嘴罢了,如此能换来美人服从,这笔买卖傻子都会做,于是他立刻答应了下来。

就这样蒲察烈成为了谋克老爷府中光荣的一名专门负责放羊的小奴隶,由自由民,变成了老爷家的私产,过着天天被人鞭打,辱骂,但是能有口饭吃的生活。也许面对命运的嘲弄,蒲察烈的母亲选择是正确的,为了孩子,为了生存放弃自由和尊严,换来一口吃食,将生命延续下去,也就对得起蒲察家的列祖列宗了。

可是好景不长,老爷是宠爱了母亲,可是主母却不高兴了起来,觉得这原本不多的宠爱分给了一位狐狸精,这种人呆在家里面可是没什么好处,于是趁着谋

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