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第三百五十一节 最后的疯狂(2 / 3)

牛可是不管布占泰的想法,带着另外一名铁卫,上去就用铁钳的大手,咔哒一声直接把他的下巴卸了下来,布占泰这个时候可是不肯再老实了,拼命的翻动挣扎,就是不肯老实听话,弄得大牛火了,也不多说,抽出腰刀,直接两刀挑断了他的脚筋,然后如同拖死狗的一样直接将他架在了马上,两个人用木架子拼成十字形,七手八脚的几下将布占泰捆牢之后,接着大牛拉着马沿着战壕的边缘跑了两遍,和另外一名铁卫弟兄开始扯着嗓门大喊,一个用汉话,一个用女真话,就是为了让所有还在抵抗的人能够清楚明白话里面的意思:布占泰被擒,降者免死,再有顽抗,族中家人连坐一律处死。

王族卫士们听到布占泰被抓,都放慢了动作去看被绑在马上的布占泰,想看看到底是不是真实的,结果看到马背上被绑缚在十字架上的汉子,除了布占泰还能是哪个?这一下突如其来的打击立刻王族卫队拼死的气势顿时消失的无隐无踪,纷纷住手投降,或是在错愣之中被青年军斩杀当场。也难怪他们会有如此的反应,要知道布占泰虽然鲁莽,平日里脾气不好,经常打骂士卒,但是他个人的武勇一直是王族武士们模仿和崇拜的对象,海西女真第一勇士的称号可不是谁都能当上的,所以布占泰的存在对于王族卫士们来说更多是一种象征意义上的精神图腾,因此他在不利因素情况下,依然敢死战到底的激励下,其他王族卫队的士卒们自然,没有任何的理由去逃避死亡的威胁,这就是一头狮子的效应。可现在,这头狮王被敌人折服,成为了敌人的盘中餐,任意蹂躏,那么原本只是被偶像力量鼓舞起来的王族卫队们,没有任何荣誉感,纪律感,没有弄清楚为什么而战的士兵们,怎么能够在精神标杆倒塌之后,依然有勇气面对死亡的抉择呢?更何况敌人说的很清楚,再抵抗下去自己的家人也要遭到牵连,于是人的借口产生了,人人的心里面开始了自我的逃避,有了借口,有了逃避的因由,肯定就会变得软弱不堪。这些乌拉部的王族卫士们想着,唉,反正狮王都被抓了,自己还有必要挣扎么,于是雪崩效应产生了,有一个人丢下武器,大家都会跟着丢下武器,放弃抵抗的意志,就在几个呼吸前还在做困兽犹斗,拼死一战的王族卫队终于面对了自己的失败。

布占泰此刻被绑在木架之上,对这些情况净收眼底,他心里面的悲愤之意如同火山一样喷涌不息,眼角由于过度的激动而导致崩裂,最终流出了血般的眼泪。他恨自己,恨自己刚才刀斧临身的时候没有勇气选择死亡,也许闭着双眼就不用在看到眼前这让他羞愧,无地自容的一幕了。哪些跪地求饶的都是乌拉部的精华,是王族多年培养出来的嫡系血脉,可是现在一个一个的如同软脚蟹一样丧失了灵魂和勇气,趴在地上乞求敌人的饶恕,布占泰心里面狂吼着,站起来,勇士们站起来,别趴下,不要向敌人祈求生存。可没有用的,失败就是失败,不管他布占泰承认还是不承认,至少他在这一刻是一个彻头彻尾的失败者。悲愤交集之下,布占泰不忍看着自己以往英武的属下如同牛羊一样被人捆绑起来,驱赶着跳进身后的深沟之中,他回头望着如同海潮一样涌来的最后一波战士,心里面默默的祈祷着,希望奇迹能够降临到乌拉部族的身上,诅咒敌人面临厄运的安排,但一切去恰恰与他的希望背道而驰,可就在此时,耳边传来的阵阵枪鸣声,恢复了初始的节奏,密集而又快速,绵长而不间断,他的心不禁一冷,迅速的往绝望的深渊滑去。

满泰虽然有布占泰冲入敌人的行为榜样的刺激,但长时间的冲锋,没有体力前后的良性分配,让他气喘吁吁,张大嘴巴边跑边拼命呼吸,不过,唯一的好处在于,敌人在酒中下的晕眩药似乎被汗水排出了体外,头部难受,也不沉重了。此时的他哪里还敢坐在马上当敌人的标靶,跟在冲锋队伍的后面驱赶着前方的士卒不断冲刺,是一种最安全的抉择方式。好在这位大王平日里的武功锻炼都没有落下,在保持雄心壮志的同时,保持了一副良好的身体,所以如此剧烈的奔跑还能够顶的下来,要是养尊处优的老爷,恐怕跑不了几步就已经命归黄泉了。只是在跑动之中,满泰闻着刺鼻的硝烟味道,看着不时落在身边不远处炮弹所扬起的尘土,眼中除了红色,就是红色,到处都是鲜血,碎肉,残破的尸体,甚至死尸;他的耳边听着受伤军士们绝望的惨叫声,面对恐惧发出嘶哑的歇斯底里的呐喊声,此刻的他,早就已经没有了当初的那一线的希望,只有麻木,只有被动的冲,不停的跑,快速的突,根据人的本能不断的移动,前进。是啊,这种地狱般的情景,血肉横飞的激烈战场,不但是青年军无法适应,就连满泰他们乌拉部的士卒们也都是无法适应的。乌拉部这个部落成立以来,就从来没有过如此激烈的战斗,也没有过如此血腥的拼杀,关外的战争很明显是一种低烈度的战争,大多数的女真部族因为生产力的落后,征服和被征服之间是不可能发生太激烈的对抗,而大明朝的清剿行动,最多只是象征意义的抵抗,而不是这种你死我活的战争。各位看官可以想象一下,拿着木矛,骨箭的战士之间的对抗,能够有多么激烈呢?所以发生在这种部落之间的战争,嗯,或者根本就不应该叫做战

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