分秋色，第三次亚瑟王不幸落败。尽管伯林诺王一再强调他不愿比试剑法，不肯服输的亚瑟王最终还是拔出佩剑，经过一番死斗石中剑被伯林诺王斩断。当伯林诺王得知他的对手是亚瑟王时唯恐战败的亚瑟王事后伺机报复，心生畏惧的他企图当场斩杀亚瑟王以绝后患，幸有魔法师梅林（merlin）相助亚瑟才逃过一劫。剑对于骑士尤为重要，亚瑟王在魔法师梅林的引导下来到一个湖畔，湖中仙女手握一柄宝剑，并将其举出水面赠与亚瑟王，这把宝剑就是断钢剑(excalibur),亦称“湖中剑”。
虽然在很多地方石中剑和湖中剑被混为一谈，但石中剑是亚 瑟王最初的佩剑，而湖中剑是亚瑟王在梅林指引下从湖中仙女手中所得。在动画fate/stay night中清楚地显示两者并不是同一件物品：由士郎投影出来的是“石中剑”。而saber所持的则是湖中剑。 石中剑是选定王所用的“天命之剑”，在fate/sn它中可以一瞬间杀死身为berserker的海格力斯7次，实际上它只是作为象征王权的圣剑。从另一个角度说，剑身上过于繁复而华丽的纹饰也不符合作战需要，所以它的作用在于在表明权利和地位。
剑身上有这样的铭文:凡能自石台上拔出此剑者，即为英格兰的天命之王(原文:“ and anvil is dugland”)。
传说中德意志和北欧的[胜利之剑]（又称胜利与誓约之剑）
所有者：西格鲁特
时代：北欧和中世纪的德意志
地域：冰岛、挪威、德意志
出典：“埃达”等
[gram]在德意志和北欧传诵的著名传说中登场，是闪耀着英雄胜利的光辉和代表其壮烈人生的圣剑。下面的描写以英雄传说的原型为基本。而这些传说对现在的幻想作品都产生了很大的影响。
在中世纪初期的德意志以及维京时代北欧的最高英雄，就是在瓦格那歌剧中也十分有名的[齐格弗里德]（北欧称为[西格鲁特]），而他所持有的佩剑据说是由矮人族所锻造的名剑——[gram]。
[齐格弗里德]（或称[西格鲁特]）是古代日耳曼的战士，在德意志和北欧被广泛传扬。其事迹虽没有实典记载，但故事发生的时间则可确定为德意志民族的大迁移时期。与日耳曼诸部族相对。匈奴族的[阿特拉]也有登场。[齐格弗里德]为了妻子、家人和荣誉与对手展开了激战，据说在这个传说中展现了完全的日耳曼精神，那么究竟故事中所描绘出的英雄形象是怎样的呢？
《volsungasaga》是记载维京时代冰岛英雄传说的事典，它将北欧古老叙事诗《edda》中的散文和歌谣做了修改。
远古传来的巨大武器
所有者：贝奥鲁夫
时代：中世纪欧洲
地域：北欧
出典：《beowolf》
与[西格鲁特]齐名的北欧英雄[贝奥鲁夫]是传说中击败怪物[格兰戴尔]和他的母亲[海底魔王巨龙的王者]，在关于他的故事中登场的武器里，最具特色的应该说是那柄击倒海魔王的[巨人之剑]。
《beowolf》是八世纪在英国出现的英雄传说。故事用英语写成。传说的舞台是丹麦和挪威等北欧地区。和大多数德意志及北欧传说相同，《beowolf》中也有各种各样的名剑登场。
切落梅杜莎首级的[佩耳修斯之剑]
所有者：佩耳修斯
时代：古代希腊
地域：西腊
出典：西腊&罗马神话
[佩耳修斯]因为击败[梅杜莎]和救助少女[安德罗墨达]而被大家所熟知。在他的手中握有[奥林匹斯众神赠与的名剑]，这柄剑帮助他取得了众多的胜利。
这些有名的武器虽然是赝品。但是悬挂在走廊之上，加上突然出现又突然消失的，这个神出鬼没的幽灵盔甲，为整个古堡真正涂上了阴森和神秘的是色彩。
古堡外面没有机会进去的人群就像绷得紧紧的弓弦一样。只等一个合适的机会就会全面绷断，尖叫出声。
可是现在画面里，进入的十个普通游客一无所觉，悠哉悠哉的赏鉴着墙壁上的各个赝品武器，对于身后默默跟随他们的盔甲幽灵，似乎完全没有发现。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（）投推荐票、月票。您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到阅读。)