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第七十一章 授权的新制度(1 / 2)

不过站在教会的立场来看,李杰有心投入与教会相关的生意,可是好事一件,若是可以透过这个方式来绑住李杰,便有机会加深李杰和教会的紧密关系,所以法兰克祭司当然乐见其成。

相较于政客之间重视实质的利益纠葛,教会更加重视外在形象和联想性。

一个开设教会饰品商店的三芒守护者,任谁都会觉得这个守护者是最虔诚的信徒。这才是法兰克祭司,甚至是其背后的教会圣职体系,最想营造出来的情境。

更重要的是,李杰很有可能成为皇室的一份子,虽说是外戚的身份,但在教会和皇室之间日益紧张的情势下,李杰和教会一旦建立了无法切割的关系,之后李杰处在教会与皇室之间,会衍生出什么样的影响力,令人有无限的遐想。

因此,老奸巨滑的法兰克祭司,当然不会白白浪费李杰自己送上门来的机会。不过,也不会就这样让李杰太容易得到。太容易得到,就不会珍惜,要得到教会的友谊,可是很昂贵的。

所以,法兰克祭司在听完李杰的话后,先是惊喜的笑了起来,正想要说些什么的时候,突然又像想到了什么不好的事,露出一种懊恼无比的表情。

法兰克祭司一番做作的表现,成功地引起李杰的好奇心:"怎么了?祭司大人,有什么不妥呀?"

"老弟呀,难得你这么有心,愿意投入荣耀圣光女神的事业,身为圣光女神在人世间的代言人,本来应该无条件的支持你,你的要求在过去只需要一纸授权书,并捐献一定数量的金币,就可以了。但现在可能有点麻烦。"对李杰在态度上变得较为亲切的法兰克祭司,故意再叹了一口气,装模作样的用羞愧不安的眼神,看着李杰。

虽然法兰克祭司的演技,很有成长的空间,不过李杰仍给他留个面子,不动声色地保持那正襟危坐的姿势,真诚地说:"没关系,祭司大人,有什么事情,请您直说无妨。"

法兰克祭司便接着说:"真不知是巧还是不巧,帝都总部那儿传来了新的政令,从这个月开始,取得授权有新的辨法。这个新规定的公告这两天送到紫海镇来,昨天我已经签署了,这表示从昨天开始,在紫海镇要取得授权,就得遵守新制度。如果你早个两天跟我说这件事,就没这么多麻烦,希望不会因此这件事降低你想要荣耀女神的积极度。"

法兰克祭司这么说,其实里面有水份,而且水份不少。

依惯例,任何政令或法律的告示,除了需要主官签署之外,还得对外公告三至七天,才算正式实施。

更何况这则政令不是强制命令,而是从原本的制度上,再多出两种对店家和教会好处更多的方案,让欲取得授权的店家有更多的选择。

但是这个政令从法兰克祭司口中说出来,本质完全变了样,纯粹是为了给李杰填些困难。至于未来若是遭到李杰质疑,就推给政令内容不清不楚,一语揭过。

法兰克祭司为了能更进一步地说服李杰,不等李杰提问,便直接地把改变制度的原委说清楚,还把新制度解释了一遍。

其实圣光教会把授权制度做出修改,始作俑者还是异人,也就是玩家。

原本札瓦人的信仰方式很简单,也很朴实,鲜花香油、定期礼拜、朗诵歌唱,仅此而已。

然而异人来了之后,也将真实世界的各地数千年宗教文化,以各种型态带进游戏里,刺激了札瓦人原先的宗教文化出现质变情况。

甚至有些异人想将真实世界的信仰,传播到札瓦人的社会里,虽然目前为止都无法得到札瓦人的认同,顺利地招到札瓦人信徒,但也开了圣光教会的眼界:原来宗教的经营,还可以有这么多的花样。

这个变化,同样也影响了札瓦人原先的宗教产业,不少异人跟札瓦人合作,将现实世界中与宗教相关的生财之道,也复制到游戏里来。甚至有许多札瓦人也有样学样,因而在短短不到两年的时间,跟圣光女神相关的各种新式商店林立。

为了更有效地管理这个产业,并为教会带来更大的利益,教会帝都的总部才会颁布这个新政令。

其实,这种变化不只是在宗教里,各行各业都有类似的变化,只是这些目前跟李杰没有关系,李杰只在意,到底教会现在对授权做了那些变革?

这次变革的成功出现,也归功于异人的智慧。在李杰好奇的追问下,法兰克祭司提及了这次变革的计划,出自于第一位被教会认可的神秘异人教司。

教司这个职务,比祭司高两阶。在教司和祭司中间还有一个主祭,教司再往上一阶便是主教。教司在教会行政制度上的地位,大致可以对应到伯爵这个爵位。在帝国的官员派任上,伯爵是有资格担任一个三十万人左右中型城市的城主。所以教司多半也执掌中型城市的教会。

但是当晋升到伯爵时,表示功勋值已经破千万。李杰经过了这几次任务下来,已经知道功勋值可不好拿,尤其自己还是在被重点照顾的情况下,才能在短短几天内,得到不足四千的功勋值。

以此来估算,游戏开始运营至今不

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