世界大变模样；诸家传承，百花齐放，百家争鸣之势不再；上古的荣光一去不复返……如今的环境，不仅让方兴成了孤家寡人、最后的真皇之道的继承者，而且无名佛陀在寒山寺留下的那道神念，也成了他在这方世界最后的绝唱。两位同是外界来客的存在，在千年之后的意外相遇，却是相逢一笑泯却了恩仇。
方兴并不知道，他选择的第二道誓言真皇圣德之道，恰好和这位无名佛陀的传承理念偶合。在迈入寒山寺地界之后，未曾完全成型的真皇圣德天界，终于和巨佛神像中蕴藏的佛陀神念相合相承。于是，当方兴踏上神前寒石桥之后，天地震动，幻境重生，无名佛陀在方兴心海间拈花一笑，传下最后一道神念，便在青罗琉璃世界彻底消散了。
无名佛陀留在青罗琉璃界的最后一点神念，托身巨佛神像之中，历经千年，已经将近涅盘。得遇方兴，便想要将他的佛陀之道传授与方兴。虽然从始至终，方兴都不知这位佛陀的名号，但是他在佛陀神念传授大道的那一刻，却深深觉得自己和这位无名佛陀是如此的熟悉、如此的亲近，他所探寻的真皇圣德之道，又是如此的和佛陀之道相承相合。
这是佛家的度化之术，由一位真正佛陀亲自施展的度化之术！
这位无名佛陀，想要度化方兴。可惜，方兴的道心几经磨练，无名山村、屠村血债、遍地红花等等经历，都让这位少年郎的心里，从始至终都有一份清醒的明悟他知道：佛陀之道虽好，但是终究只是佛陀之道；即便和他追求的大道极其相似，但是却终究不是他自己的大道。故而，方兴面对佛陀传道之授，只是笑而礼让大道三千，他所要的大道，终究只是他一人的大道，他所在追求和探寻的真皇圣德之道，也只是他一点一滴所感所触所得来的自我之道。
方兴求道证道之心坚定不移，无名佛陀见之，深觉可惜。佛陀所见，方兴虽和他一样，也是外界来者，但明显身怀七色琉璃宝光的传承，已与此方世界相合，只要青罗琉璃界不灭，方兴便可永远驻世长存，不被世界驱离；而且方兴心中怀有圣德之心，与佛陀之道暗合；若能度化，定然能让佛道大兴于青罗琉璃界。
然而，方兴心志甚坚，无名佛陀留下的神念并不能度化他。佛陀度化无功，便收起此念，示意方兴道：“如此，吾将吾道，托付于汝，汝能护持，相续不断。”
方兴虽然回绝了无名佛陀的传道授业，但是面对无名佛陀最后的托付却点头了不为别的，只是因为此托付与他追求之道相合罢了。无名佛陀见之，拈花微笑，一点金辉挥洒，竟涅盘而去。金辉璀璨之中，金色婆罗花一朵，缓缓从无名佛陀的手中飘落，落在方兴的真皇圣德天界之中，瞬间生根发芽。
方兴不曾被这份变故吓到，反而破颜一笑。无名佛陀拈花微笑时，虽默然无言，但方兴对佛陀之意却心神领会。他心知这朵金色婆罗花，便是无名佛陀答谢他的回报无名佛陀涅盘之前，竟将数百年来所得的信仰之力，全然留给了方兴，以作方兴护持他道的回报。
先前，致使方兴修为大进的浩然力量，便是方兴的真皇圣德之道与无名佛陀之道相合时，引动的部分信仰之力。这股让方兴的修为境界直接由通神第一天初期，迈入了通神第一天中期的庞大力量，只是无名佛陀所留力量的万分之一。还有无穷的力量，蕴藏在巨佛神像之中，等待新任主人的来临。
寒山寺、羽清尊神的五百年基业；上百万人对羽清尊神的礼奉信仰之力；方兴一朝得之！寒山寺立寺久远，原属上古遗迹的一部分，至于它原先作何之用，又供奉谁家神只，已经不可考证了。
五百年前，天降惊雷，云海雾散，山体滑落，巨佛神像陡然现世，又有人在山间得经书一卷此事当即引得天下大惧，世俗震动，人心不靖。世间有识之士，皆以为这又是一位惊天骇地，耸人听闻的上古鬼神出世之兆。
世间多难，上古时代的辉煌记忆，早已烟消云散。后人只能通过那些宏伟的遗迹，瞻仰上古先贤的伟大荣耀，而上古鬼神则是隐藏在那些辉煌的上古遗迹最深处的黑暗、荣耀背面阴暗处的恐怖之物。嗜杀、血腥、凶残、暴戾、淫邪、恶毒等等他们是世间所有负面黑暗情绪的载体，文明之大敌，世间万物的恐惧！
每当一位上古鬼神重新出世，世间就会多上一份黑暗和混乱，世间之人也会在恐惧和震骇当中，重新升起对上古时代的揣测和幻想。这是一种极其复杂的感想，既是那些气势宏大，非凡雄伟的上古之物，带来的对过去荣光的怀念，又是在上古时代流传下来的黑暗和恐惧当中，感受到的灵魂悸动。
正是这种矛盾而复杂的心理，让巨佛神像初一出世，便引起了当时天下的狂热关注，所有人都在议论这会不会又是一位上古鬼神重新出世的征兆？由此诱发的移民热潮，让本来荒无人烟的北地蛮国都添显了不少人烟气息。不但寒山寺从此供奉其这位，而且可以说，如今东平郡的基本版图便是当年巨佛神像出世所带来的附属产物。
只是，当经书中的一些理念举荐广为人知，执意在经书里获得力量的炼气士也纷纷遭