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1男性看神女一书(废壳)(2 / 3)

何苦在穿越频道找?南宋的历史背景到底有什么用:“神女”的由来到底是哪来的。总该有个转折点跳出爱情剧的氛围吧。

略过!略过!略过!!!!

终于……

后面出现女主角被人侮辱,杀害(实际没死),运出城外。

我这小心眼里就在想,难道是基督山女伯爵?

后续情节是奴仆两人相依为命,我倒还没看出女主脱颖而出的契机,只因作者笔锋一转又转到小儿女的情感戏上去了,含珠背着女主去妓院干活,引起两人误会,这桥段太老了点吧。而且这读者心中正充满悲愤之情的时候,正是应该出现女主找机会大显身手自立自强的戏份,给读者以希望,还写挫折你不怕把读者都吓跑喽?

后面……未完待续。

总结:

该书的文笔还是不错的,作者在布局情节的时候也算是下了一番功夫。但男性看这本书确实有一定难度,说磨难也不过分。从男性角度说,个人感觉情节的推进有些慢,在苏侯府的戏份有些冗余,感觉可以精简一些,当然这可能根我个人对言情无爱有关。(据说女性对痛苦忍耐力强,喜欢好事多磨的故事)另外扣题太慢,写到现在还没有写明白神女是怎么来的。还有,作者好像对男性有恨,怎么写的一个个男性大都是狼狈为奸,好色猥琐,心狠手辣,卑鄙无耻。这……有点让人无语啊

附采薇格格评论:

1)比刘德华还刘德华,没什么问题,难道一穿越到古代就之乎者也?思维肯定还是定格在现代。而且满口之乎者也谁看得懂?

2)情有别钟我还是在金庸小说中第一次见,怎么说?个人认为是评论者太苛刻了。

3)竟然,这个女儿家的心态,男儿若是那么轻易就懂了,还怎么说女儿心,海底针?连歌里都唱:女孩的心思男孩你别猜,你猜来猜去都猜不明白。

4)关于鱼翅的历史,百度上是这么记载的:中国人吃鱼翅的历史,可追溯到明朝的时候,在李时珍的著作中曾提到:“鲨鱼古称鲛……腹下有翅……南人珍之……”貌似只是说有历史记载的,是明朝,明朝之前吃不吃,没有历史记载,谁知道?

何况,严重抗议:作者只是写一本穿越小说,又不是国学大师论国学,揪住这些细节不放,没有什么实际意义吧?要是按这个要求,岂不是写小说的都是国学百科家了?大师的作品中类似的也不少,何况自娱的小小写手。

要想全部严明,你可以去看历史。不过历史也说不准:“乃知青史里,大半亦属诬”。

再则,依照作者你的思维,依照科学定律,那还没有穿越这回事呢?是不是写穿越的都该一棍子打死,。

关于情节:

1)打住!既然你是猜的,还有什么发言权?既然你看不下去,还来写什么书评?这不是自己狠狠打自己一个嘴巴子吗?拿猜测的事情作为金科玉律,未免太有失职业水准了。

2)“虽然.......吧”,貌似爱情是很多题材的主题。照你这么说,穿越.武侠就不能写爱情了?爱情就是都市的专利?你这个观点也未免太专断都行了吧。有人的地方就有爱情,爱情永远是创作不朽的主题。评论者既然一点耐心都没,还作什么评呢?想不通,想不通,忽悠,忽悠,借过,借过........

3)基督山女伯爵!哇哇哇!评论者好强大的学识加好强大的想象力啊!赞美啊!怪不得有人把《还珠》和《乞丐和王子》硬生生套在一起,原来如此!佩服哇!

4)评论者,人家作者发了资料写了神女是青楼女子的意思,并且找出印证,难道您竟然没看出来?恐怕您是看成“女神”了吧!怪不得楼上几家都在抗议,您的帖子昨天又重新编辑过。前后之差,天渊之别。我才想不明白呢?如您所言,女主应该脱颖而出,自立自强,既然都自立自强了,干嘛还做神女?干嘛还有神女生涯之说?我其实更想不明白,评论者您说这些文不对题,莫名批判的话(主要是您自己没仔细看的缘故)就不怕被群起拍之?又或者,您已经这么主观臆断主观揣测主管评论习惯了?要是后者,看来我说这些白说了。浪费唇舌,浪费感情,浪费笔墨!

5)不要动不动拿男性说事,您只是男性中的一个,不代表全部。而且,据我所知,读神女支持神女的男性大有人在吧!

6)扣题太慢,至今没明白云云,难道一穿越就去做青楼女子,就是您说的扣题快?连个情节的发展都不允许了?

7)至于你主观臆断,说作者对男性有恨云云,更是主观臆断,甚至有人身攻击的嫌疑。请你看清楚情节再来。苏文雍是坏人,苏靖远是矛盾的一个人,不能单纯说好坏云云;苏孟源是绝对善良到底的人;苏季流也没做过任何坏事,算个好人。评论者不看书就做评,全派主观,我真是相当的无语啊!难道这也行啊?徒然只是惹人贻笑大方了。

8)“一个个男性大都......"评论者在置评别人文字,我终于知道您的文笔是相当强大的!一个个还能和大都一起用?真

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