二十几年前，王铁和如今的罗小兵一样还是一个十八岁的小伙子。不过不同的是王铁并没有念高中，那时候的王铁过着陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的日子。但是，生活毕竟不是诗，农民的生活远没有诗中的那种闲在与浪漫，有的只是枯燥、艰辛和无助。枯燥是因为几乎每一年的生活都大同小异，很少会有改变；说到艰辛，在农村生活过的朋友都有这样的感觉，每一天弯着腰撅个屁股蹲在地里，一干就是一天，汗水滴在地上一摔就是八瓣的那种艰辛是城市中坐在办公室格子间里的人无法想象的；而同时，农民又是这个社会上最为无助的群体。有人说农民是“靠天吃饭”，这话说的没错。为什么从古至今小到乡村的社火大到帝王的祭天都会说到这样两句话——“风调雨顺”和“国泰民安”？道理十分明了，无论何时农民都是这个社会最为广大的群体，农民的收成好不好从根本上决定着是不是会“国泰民安”，他们承担着喂饱一个国家的重担。而收成怎样往往不是由农民决定的，不是说你比别人勤劳你的收成就会好，你要靠天吃饭，看老天爷的脸色，老天爷说给你几碗饭你就能吃几碗饭。一场雹子、一场旱灾、一次蝗灾、一次洪涝，几乎任何的一场灾害对农民的打击都是不可挽回的，他们的无助是天生的是不可抗拒的自然力决定的。
王铁的家在当地的农村算是相当殷实的家庭了，老话说的好“饱暖思淫欲”王铁他爹在王铁很小的时候就跟一个外地的女的跑了，从小到大都是王铁和体弱多病的母亲相依为命。十八岁这一年突然家里来了一个人说老王在外地没了，临死前希望娘俩能送他最后一程。王铁知道死者为大的道理，即使做错了任何事情人都没了还有啥好说的。况且母亲这么些年都没有改嫁，就是因为她还爱着那个曾经发誓陪她一辈子的那个人，他虽然负了她，但是她的心里却再没有多余的空间留给其他人。说也奇怪，前两天还下不来炕的妈听说要送那个陈世美最后一程，竟然神采奕奕地从炕上跳下来梳妆打扮，一切都显得那么的突兀。最开始王铁以为这是因为她听说那个该死的男人死了高兴的，后来他才明白她的确是高兴，但原因恰恰相反，她是因为很快就会与自己的男人团聚了。
也许是因为亲情，因为那条任何东西都不能割断的血脉相连的亲情，王铁看着骨灰盒上那张自己和母亲看了无数遍也骂了无数遍的脸，王铁竟然泪如泉涌。王铁想，即使眼前这个人辜负自己千分万分，他都始终是自己的父亲，爱永远都大于恨。王铁对着方盛着父亲骨灰的盒子高声说道：“爸你一路走好！奈何桥上不要回头，喝了孟婆汤你也再等他几十年再投胎。我下辈子还得让你当我爸，你还得还这辈子欠我和妈的那份情！你在那头放心，妈这儿还有我呢！”说着磕了三个响头。
王铁的母亲没有说太多话，只是对着骨灰淡淡地说：“你呀，慢慢的走，我和铁子来送你来了。缺啥少啥给我们托个梦，我们烧给你。”
送完父亲，王铁就坐着绿皮车回到了家。一路上，母亲的眼睛里都一直放着异样的光芒，王铁也并没在意，他想病卧在床这么些年的母亲冷不丁的舟车劳顿难免会疲惫不堪。但是，让王铁万万没想到的是回到家的第二天早晨王铁在叫妈吃饭的时候迟迟没有人答应，然后王铁就在炕上发现了那个已经冷掉了的母亲。
农村人始终都是这个社会上最最淳朴的一群人，听说王铁爸妈相继去世的消息，前街后巷的左邻右舍都帮着王铁忙乎老太太的后事，好看的小说:。王铁家自从他爹带着所有的积蓄出走以后，这些年就一直没有翻过身来。给老太太办丧事几乎都是乡亲们掏的钱，入殓就不说了，屯子里的人几乎有钱的出钱有力的出力。其实钱倒是用不了多少，最关键的是棺材。那时候虽然已经实行火葬但是农村人讲老礼儿，即使是火葬也要带着棺材一起烧。村东头的张木匠收了王铁四块钱，打了个榆木的棺材。张木匠说不是图他的这几块钱，这是祖师爷留下来的规矩，这盛人的东西是送不得的。现在王铁回想起来那个巨大的棺材如果放到今天的任何一个大城市里，别说是四千块钱就算是一万都不一定买得下来。
农村又有白事儿摆酒坐席的传统，不光是农村这个传统古而有之，前面说了中国人最讲究的就是个吃，感情到不到位就看吃的到不到位。王铁跟乡亲们说自己要把家里的猪和鸡还有大鹅都杀了招待大家，村长一听就恼了：“你个小兔崽子！瞧不起咱们这些乡亲是咋地？！啊？！你是让你妈在那头也埋怨你这些叔叔大爷是吧？没揍心的抽吧犊子！你啥也不用想，白事儿的酒席村上给你办了！咱们要让王铁娘风风光光地走！我可告诉你们啊！谁他妈也别眼气，你家要是也这么惨啥人也没有了，我也给你家这这么办！”
听村长这么一说，下面自然是有情绪的。啥话啊？就你是活菩萨转世，济公临凡？我们都是他娘的石头缝里蹦出来的，榆木疙瘩揍的？乡亲们七嘴八舌地锵锵了起来，最终决定大家一起办这个酒席。后来王铁琢磨过味儿了，村长这是激将法啊！把白事儿办的风风光光地，村上少花了很多钱，老少爷们儿还都得念他王八犊子的好儿