竞争者的前面，就在于我擅长走捷径——与人合作。在我创造财富之旅的每一站，你都能看到合作的站牌。（摘自1901年5月16日信）
忍耐是一种策略。屈从是思想的大敌，也是自由的狱吏。然而，对于一个胸怀大志的人而言，保持必要的屈从与忍耐，恰恰是一条屡试不爽的成功策略。追溯过往，曾经我忍耐过许多，也因忍耐得到过许多。
在我眼里忍耐并非忍气吞声，也绝非卑躬屈膝，忍耐是一种策略，同时也是一种性格磨炼，它所孕育出的是好胜之心。这是我与克拉克先生合作期间得出的心得。
在任何时候冲动都是我们最大的敌人。如果忍耐能化解不该发生的冲突，这样的忍耐永远是值得的；但是，如果顽固地一意孤行，非但不能化解危机，还会带来更大的灾难。
河边教堂
小洛克菲勒的人生在1915年发生了巨大的改变，他对宗教在社会生活中的地位有了全新的认识。洛克菲勒开始尝试着建立一种更为开放的宗教形式，以此促进社会进步。
如果说1915年的拉德洛事件使小洛克菲勒成为一个新型劳资领袖的话，那么，母亲劳拉的去世，则让他意识到要以家族的经济实力，打造一个新的宗教平台。
第一次世界大战期间，看到美国七大基督教组织共同支持美国军队，小洛克菲勒认为改善各教派的时机来了。于是，1920年，小洛克菲勒发起了世界教派联合运动，鼓励基督教各派团结统一。
为了实现这一目标，小洛克菲勒在12个城市间游走，但是，他只筹措到了300万美元，其中100万美元还出自自己家族。很多教派都以联合运动为幌子，然后往腰包中搂钱，这让小洛克菲勒非常受打击，也非常失望。
20世纪20年代初，由于南方原教旨主义与北方自由主义派围绕如何解释《圣经》而发生激烈争执，浸信会发生了分裂。小洛克菲勒强烈抨击原教旨主义的狭隘而陈腐的教条，认为他们在制造对立和分裂。
这些言论，不像是出自小洛克菲勒之口。不过，经过拉德洛事件的处理之后，小洛克菲勒的思想已经开始成熟，他开始代表家族步入时代的进步前沿。对原教旨主义的批判，代表他最自信的一面。
接下来，小洛克菲勒开始罗人才，并于1923年酝酿一个不分教派的大教堂。这是一个大胆的想法，也代表小洛克菲勒的一次飞跃。
小洛克菲勒亲自担任建筑委员会主席，并为这个项目捐款1 000万美元。这座名为“河边教堂”的哥特式建筑，借鉴了法国沙特尔大教堂和莱昂大教堂的风格，并于1931年建成。